第73章

上课的时候, 老师再次给他们强调了安全问题,并且告诉他们,这周六学校会召开家长会, 学校会通知他们的家长。

安努舒卡有些担心,她和表哥他们在不同的班级,开家长会的话, 姨夫他们可能没时间来她所在的表演专业。

回家跟姨夫他们说了这件事, 果然,表哥他们也要开家长会,安努舒卡乖巧的表示, 她可以找老师说清楚情况。

这样的事情并不常见,虽说印度很多家庭都是多孩家庭, 孩子们的年龄差也不会太大,但是很多家庭不会同时供养好几个孩子上学。

不过老师们也能理解安努舒卡, 表示只要她的家长最后单独过来就行。

直到周六开家长会,安努舒卡才知道,上个星期六, 有个男孩没有回家, 他的家长也没有及时报案, 直到周一开学,男孩没来上学, 学校走访才知道这小孩失踪了。

等到学校报案开始找, 时间足足过去一天两夜,最后是在西孟加拉邦首府加尔各答的一处人骨加工工厂找到的,当时男孩就在工厂的空地上准备进行脱脂处理。

男孩身上到处都是伤痕,多处骨折,盆骨骨裂, 脱肛,一只眼球不见。

人骨加工工厂的说法是,这具尸体是他们从男孩的父亲手里买来的,而在后续的双方对峙中,加工工厂表示他们见到的男孩父亲跟警察局里的男孩父亲不是同一个人。

在警察的友好切磋中,加工工厂表示他们认识那个所谓的男孩父亲,其实他们这样的工厂都有稳定的“货物”来源。

会有专门的人负责弄来各种各样的尸体供给工厂,他们并不在乎这些尸体是怎么来的,到底是不是自然死亡,他们只要尸体。

有了尸体他们才能继续下一步工作,脱脂,暴晒,浸泡盐酸……

他们也知道这里面有很多是非自然死亡,比如说这个男孩,但还是那句话,这跟他们没关系,小孩尸骨的价格甚至更贵,而成本更便宜,他们没有理由拒绝。

根据工厂的指认,又找到所谓的男孩“父亲”,最终对方承认是他们绑架男孩虐杀后卖到人骨工厂的。

至于说为什么要绑架男孩,理由很扯淡,却很符合他们这些人的所作所为。

只是那天□□之后,看到男孩穿的干干净净,笑容明媚,觉得他的笑冒犯到了他们。

“一个达利特,他就应该像我们一样,是最底层的垃圾,就应该受到这样的折磨,他死了,只能证明他是个不合格的达利特,没能经受考验。”

牙齿脱落大半的男人神情激动,嘴角还流出口水,这是无法控制身体的表现。

这个黑社团只是当地的一个小社团,那天到阿萨姆邦也只是过去找之前有过仇的社团寻仇,只是没找到人,本着贼不走空的心思,选到了这个男孩。

尽管阿萨姆邦警察最后在这个社团里又解救出几个保守摧残的孩子,但是这个死去的男孩永远也活不过来了。

把尸体带回阿萨姆邦,处理过后才交给他的父母。

这件事让学校更加警觉,准备进行全封闭式管理,没有全封闭式管理,单纯是有些家长还并不完全相信学校。

这很正常,献祭学生的学校在印度并不罕见,家长们也担心全封闭式,长时间联系不到孩子,孩子会出现意外。

事实上,在学校外面,甚至是在家庭里,孩子们才更容易出现意外。

学校里的老师不止一次发现学生被家暴,学生回校后身体出现大面积伤痕,甚至是身体残疾,很多都是家长造成的。

开家长会,除了让家长们多关心孩子,在孩子正常放学找不到孩子的时候要尽快报警,同时也让家长不能家暴孩子。

是不能家暴,不是不能打骂,也不能矫枉过正。

要求学生放学必须按时回家,不得半路到其他地方。

其实印度占用公共资源的情况十分严重,只要给他们开一点口子,他们自然而然的会让这个口子决堤。

印度的火车人工拉闸系统,本来是为了应对乘客的突发情况,比如说火车车厢突然着火,或者是乘客出现紧急情况必须要停车……

即使设置了非紧急处罚制度,同样有很多人会因为一些无关紧要的小事去拉动人工拉闸。

所以人口失踪报警这件事,也需要提前给这些人打预防针,学生必须按时回家,没有按时回家的情况下家长才能报警。

不然的话,这群人能天天住警察局让警察给他们找孩子,哪怕孩子只是去同学家玩了一会儿。

安努舒卡在开完家长会后连续做了几天噩梦,梦里都是自己被抓走的场景。

排灯节之后他们就要住校,这段时间小姨在帮他们准备住校要用的被褥和日用品。

家长们对男孩的死亡并没有太大感慨,类似的事情他们听过看过太多了,他们身边比比皆是,他们也亲眼看到过不少人被虐杀。

这个孩子已经足够幸运了,他在死后被警察找到尸体,他的父母能给他办一个体面的葬礼,让他的灵魂能顺利投胎。

更多的人尸骨无存,不知道被卖到什么地方去。

学校和警察能因为这件事特地开家长会才是最让他们感慨的,学校和警方为了找这个孩子,投入大量人力物力,也是让他们难以想象的。

人是无法想象出自己没见过的东西的。

其实对萨沙来说,这次投入的人力物力并不算多,在印度,尤其是这个年代,破案难度并不算大。

虽然没有摄像头之类的东西,好在这里绝大多数人的智商也搞不来谋杀这种事,目击证人和线索多如牛毛,只需要用心就能找到。

问题就在于,绝大多数印度警察不用心,或者说,心不在该在的地方。

因为学校和警方的做法,让很多家长都彻底认可学校,愿意让自己的孩子住在学校,他们想见面的时候,可以在规定时间到学校探望。

在安努舒卡好不容易克服心理障碍后,学校老师找到她,说希望她能参与一部电影制作,关于儿童拐卖的。

听到要参与电影的时候,安努舒卡是激动的,他们所有表演专业的学生最大的梦想就是拍电影,成为像乔蒂那样家喻户晓的电影明星。

越早接触电影,就代表着成功的机会越大,这个年代,童星更容易成功,当然,其中很大一部分原因是,能当童星的本身家庭背景就不错。

但是在巴拉特技校,还没毕业就被挑选中演电影,代表着学校的认可,成功几乎唾手可得,毕业立刻就会得到学校的重用。

可在听到是参演儿童拐卖相关的电影时,之前的噩梦重新涌上心头,眼睛里闪着泪光,最后还是答应参演。

她并不是主角,她是对照组,电影需要双线进行,通过不同的孩子,相同的身份背景,不同的命运走向,来让人们重视拐卖儿童的问题,让更多人投入到反对拐卖儿童当中。

主角是个男孩,这是为了让所有人知道,被绑架,被侵,犯的,不止有女孩,还有男孩,所有人都没办法幸免,甚至不止是孩子,还有年轻人,老人……

在印度,只要你还有一点价值,就会被人盯上,哪怕是蜥蜴。

当然,作为本片的最大反派,当然是我们的西孟加拉邦,加尔各答人骨加工工厂。

对比,西孟加拉邦发出强烈谴责和抗议,谴责和抗议的是阿萨姆邦警察跨邦办案,谴责巴拉特集团拍电影讽刺他们。

不得不说,这是另一种层面上的讽刺,不去消灭制造问题的人,反而来消灭发现问题的人。

萨沙表示,想要不当反派可以,加钱,只要加钱,她就把人骨加工工厂的地点换了。

其实这种人骨加工工厂每个邦都有,就地取材嘛,只不过是西孟加拉邦的比较出名。

要钱没有,要命一条,反正西孟加拉邦的形象也不影响他们在当地作威作福,摸黑就摸黑吧,大家平时还在媒体上互喷呢。

萨沙大意了,本来想着他们如果要脸,自己还能捞点钱,没想到他们是一点脸不要,就硬要钱啊。

这些人还没意识到,史书的重要性和可怕性,没办法,能有记录历史意识的国家并不多,印度并不属于其中之一。

电影《双向选择》开拍,乔蒂在里面饰演认真负责,勇敢正直的女老师,同时也是为阿萨姆邦形象代言。

这部电影里,第一次直观展示了阿萨姆邦基础建设完成之后的街道,道路上的行人和车辆,也都用的实景拍摄。

安努舒卡第一次和自己崇拜的偶像合作拍电影,头一天夜里激动的睡不着觉,还是小姨陪着她最后才睡着的。

她拍电影的这段时间小姨要在片场跟着她,防止出现意外情况,所有的儿童演员都是这样的。

乔蒂抵达片场的时候,所有没见过她真人的都齐声惊呼,不是太漂亮了,是太不可思议了。
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