第73章
那时遍地都是患者，而我是唯一的医生。
无趣得让人提不起精神。
*
“您似乎在被人类的评价影响。”
“你看起来真像个人类。”
“普通人啊。”
“滚开！”
……
普通的人，庸碌之人，需要抬起头仰望别人的人，社会结构里的一粒沙尘……最开始是试图模仿人的非人。
我将自己慢慢镶嵌进了人群里。
从朋友或者同行人身上学到的东西很有用，为了表示感谢，我也就成了容易被他们影响的人。
他们总会从我身上看到他们想要的。
然后他们大多数也会成为“我”，除非我拒绝。
同化不可逆，但深度同化需要我的允许，不是所有人都有资格成为“我”的。
谎言不是人类生活中的一部分吗？
“简直就像是外地来争地盘的兽类，我可以成为这个区域最大的祸害，但别人不可以。”
“人类惯于给自己的所作所为寻找借口，我的规则亦是我的借口。”
“我不是，很像个人了吗？”
“遵守规则又有阴暗念头的普通人。”
我跟“我”说。
————————
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非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！
不，人类反驳道，你不像是个人。
没有人类会在群体中固执的保留自己的异质性，将自己满腹牢骚付诸行动而不担心后续的打击报复，可以平淡的接受和摧毁自己的人际关系。
不会为此悲痛，不会为此受伤。
生无父母，死无亲友。
你是异类。
这倒也是。
新身份新住宅的出现意味着有一个人默默无闻的死去，或者生活中平静的多了一个不存在的人。
帮我搬家的是“我”，替我找到身份的是“我”，给我一份工作的可能也是“我”，但邻居很少会是“我”。
我很有礼貌的请了我朋友一顿饭，以答谢他对我的帮助，他抬起头，露出菌群“日下吉”的通用脸，说“不了，不是什么大事。莲见先生下次有事的话，可以联系我。”
“会的，日下君。”
我们礼貌的互相道别。
“日下吉”菌群里包含的种类广而杂，冷不丁的就会在某处街道上遇见“日下吉”被啃食的尸体、活动着的新诞生的“日下吉”、疲惫的社畜“日下吉”、破坏力极强的“日下吉”……
不似我现在所在的“莲见”，名目下只存在我一人，势单力薄，迫切需要发展。
当然只有一人的属群并不只是“莲见”，“鹤见”目目前仅有一人，与“莲见”同属于珍稀属目。
我走进身后挂着“莲见”姓名牌的住宅。
房子内里很干净，像有人一直在居住，只是因为学业工作原因暂时离开。屋内的木质家具没有保护的死角处落了灰，冰箱通电可以正常使用，从里面找出来没有吃完放进冷藏室忘记吃掉的零食。
柜子打开有一开始折的整整齐齐后来越发随意的衣物，为了省事而不断增多的挂在柜子里的衣物，还有去年冬天没有找到的手套。
书桌，卧室，厨房，客厅……
似乎是家的主人回来了几个月没见的家，进屋打扫了一通，在下午五点的时候做好饭，放在桌子上，穿着宽松的衣物喝着啤酒看着手机上新刷出来的视频。
莲见宅里亮起来了灯光，昭示着主人的归来。
这个不算偏僻交通也算便捷的地方，很快的接纳了一名归乡的游子。
我出门会有久未见面的熟悉的地方人打招呼，说“莲见，好久不见。”
“也就几个月而已，田中太太。”
一路上认识莲见的人陆陆续续的看见了莲见的归来，跟我打了下招呼，又继续忙碌自己的事。
莲见的童年玩伴说着我们年幼时做过的糗事，提到了被祸害过的邻居大叔，和撵着我们打的家长们，一群小孩子在夏天头顶荷叶跑的飞快，拖到傍晚才带着一身泥泞回家面对父母的制裁。
莲见的过往与现在就此勾连，成为了我现在的样子。
“也就你回家不会挨打，我爸妈现在还在说‘你看看人家江草’。”
“现在也不会。”我说。
现在也是夏天，池塘里的荷叶长得挺好，晚上也许会出现萤火虫。
到了晚上，该回家的人会回家，该出来的非人也会出来游荡。不算偏僻也不算热闹的故乡里流传着很多莫名其妙的习俗，莲见从大学毕业，选择回到了故乡，做家乡医院里的医生。
不同于“鹤见”目那种自学成才的医生，莲见是经过系统性学习的医生，手法上也比较专业，没有那种不顾人死活的美感。
我想，这或许是“鹤见”目自学成才的是法医。
不像我，“莲见”目经过系统性学习，也不一定能治好所有的患者。
患者不是不会开口的尸体，是会为了某些原因选择隐瞒自己症状的活人。从学校的课本中知道病人不会按着教科书生病，从现实行医生活中知道病人不仅不会按着教科书生病还会给自己制造各种突发状况。
“莲见医生成为医生是家学渊源吗？”
“不，是当时我的偏差值只能去学医。”
白日里跟着看病的人尬聊，晚上看着被打开的诊所门和湿漉漉的脚印，还得给不懂事的患者科普一下诊所的规矩：“这里是诊所，不是什么妖怪聚会场所。”
“就算是，你们也要付钱才能使用这片区域。”
湿漉漉的脚印倒着走出了诊所门。
那些怪异习俗的由来便是如此。
有人与妖怪碰上又被妖怪杀死，或者得到了妖怪的恩惠，经过时间的催化，就成了口中耳中的习俗，写在纸上的志异。
莲见江草是能看见妖怪的，还跟一些妖怪的关系不错。从“我”身上继承了一些妖怪的情谊，以及“我”的凶名。
只有人的时候保全一部分与人的亲密关系，有人和非人同时存在时两边都有关系可以继承。
除了“日下吉”这样兼具包容吞噬的菌群里会出现关系继承上的混乱外，其他目都很分明。
毕竟其他目人都很少，“日下吉”即使更新换代的速度很快，可从他们尸体和同化对象身上诞生的速度更快。
一个“日下吉”死去，可能会导致几十个“日下吉”的诞生，吞噬日下吉血肉的诅咒、与日下吉同行之人、窥见本质的过客、掉入情绪世界的倒霉蛋……这些都会是“日下吉”的储备力量。就算从诞生到死亡不过几十年，甚至刚诞生就会死去，损耗也大不过增长。
自然界中这种情况，繁衍过度时天敌的数目会因为充裕的食物大幅度增长，将“日下吉”快速膨胀的数目降到合理水平。
遗憾的是，“日下吉”在自然界中没有天敌。
数目出现大幅度增长时，也不存在什么生存资源消耗剧增承担不起菌群的生长，造成大部分菌群死亡的现象。
能限制“日下吉”的只有“我”。
“鹤见”目和“莲见”目的诞生有一部分缘由是清除“日下吉”死后和死前的污染，控制“日下吉”的数量。
与之相对应的，是这两个目几乎没有的同化能力。
人们说的没错，人的确是一个社会性生物，完全隔绝社会关系的存在是无法做到的事，“我”需要足够的社会关系维持“我”的生活。
“我”组成了我的基本社会关系。
每每想起“我”带给我的社会关系，我就会感到头痛。被莲见和鹤见清除掉的日下吉们留下来的关系网太过驳杂，偶尔会连累到我们——作为杀死日下吉的人和日下吉转世。
没有这样的关系的。
以人作为比喻，死去的日下吉就是脱落的头发，所谓的转世不可能存在，因为脱落的头发不会再长到头上，头发长得差不多，是因为它们共用同一套遗传基因。
而记忆这种事物，储存在人的头脑，不是脱落的头发上。
意思是“我”都知道。
我见过有人来找日下吉，有人被日下吉告知了特殊性所以与日下吉正在隔离中，有些人正在成为日下吉。
他们会无意中路过我的莲见诊所，又进来见我，付给我可供生存的诊金，然后带着治疗污染过程中造成的记忆缺失回去。
忘记和不知道是很好的抵抗污染的一种方法，前提条件是“我”愿意放过他们，仍是一个普通人。
无论他们来时情绪如何，回去时情绪都会平静下来，当一个感应不到我的聋子瞎子。
我认人一般是先看到情绪，之后才看到人的。想要治疗污染，当然也得从情绪上入手。
这样的人不多，日下吉信奉的和平很多时候不会包含朋友的生命，那仅仅是秩序上的和平。
莲见的和平则与鹤见没有什么差别，与钱挂钩。
他人给予我钱财，我提供一些劳动价值。
是人或者非人都无所谓。
“我对人还是非人没有看法。”
“或许更亲近非人也说不定，毕竟人嘛，”我叹着气，“总是排斥异类。”
来看看情况的日下吉嘴角抽搐，“这种事不用特意说。”
“那么，母亲你对我失望了吗，放弃大好前途，窝在家乡当一个小医生？”
“没有那回事。”
日下吉回答，“我来看看你是不是缺了什么东西。”
“我缺钱。”即答。
等日下吉走后我的诊所才热闹起来，我柜子上装死的东西和躲在窗帘后面瑟瑟发抖的妖怪才跑下来看我。
“那是江草的母亲吗？”
“是领养关系。”
作为母亲的日下吉毫无疑问在社会上的身份是个人类，或许还是个领养了异类为真爱奋不顾身的女性。
相比于诅咒成为父母并成为自身生长养分，有一个日下吉母亲是一件不那么掉san值的事情。
莲见在非人这边的关系网源头是一个名为莲见的妖怪，从夏日里诞生，就用夏日里的常见事物给自己命名，后来他成了动不动就被大妖怪们请过去的医生。
至于现在的莲见江草，是不是当初的那个莲见妖怪，我不否认这点。
没有必要的事。
大妖怪能活的很长很长。
偶尔找不到人，等几年几十年就能找到了，莲见是个爱睡觉的医生。
只有那些小妖怪们，才会一惊一乍，觉得莲见医生死去活来，是意识刚从人类体内复苏。
人类关系那边也是单薄，医学世家，莲见出来就是学医的，学的成果还不错，有了一点名声。
正因为还不错，我刚考上大学的时候老师就对我有所期待，我确实也学的不错，按部就班在大医院里应该有一席之地。
然后我回到了他们眼中的乡下，回到了故乡。
跟我从小玩到大的妖怪们顺势也盘踞在诊所，当成了玩乐的场地。
“晚上去抓萤火虫啊江草。”
“今天去不了，我要跟人喝酒。”
“人吗？”
“我的老师。”
因为做出了浪费才能的举动，我的老师平复了一段时间的心情，才连夜赶来，势必要将我从故乡拎着耳朵带出去。如果是我回来当天就赶到，那就应该是打断腿了拖回去。
平复一段时间的心情是有益的。
“我见过你的母亲了。”
一开始是打感情牌，我纠正了一下他的称呼，“老师，是养母。”
从这句开始我的老师就知道出师不利，我会从头到尾反驳他的每一句话，让他气的血压升高，青筋直跳。
“为什么会做出这样的选择呢？”
“夏天了，我想回来挖藕，老师。”
诚实诚恳，谦虚礼貌，我觉得我做到了，但我的老师血压还是高了，这是上学时期的常事，现在是熟悉的感觉又来了。
我的老师做好了承受这种高血压的情况几十年的准备，毕竟我算是他的得意门生，跟别人对比起来是手稳判断精准，家学渊源灌出来的医学天才。
就算性格原因让他时不时体会到血压升高的感觉，我们仍然是亲密的师生关系。他不能明白我为何放弃一条坦途，正如他不知道我家乡特产的小妖怪正在试图给他加点生活的困扰。
我跟他谈了一下我在那条坦途上看见的东西，说出了人能接受的困扰，“我现在不太适应有钱人的命更贵这一现实。”
一个普通的，可以支撑我做出这样选择的理由。
我的老师让我好好考虑，不要因为一时之气而失去了本该拥有的财富和地位，“江草，你这样做才能救更多的人，在这里只是逃避。”
“那老师你的假期还有几天？”
无趣得让人提不起精神。
*
“您似乎在被人类的评价影响。”
“你看起来真像个人类。”
“普通人啊。”
“滚开！”
……
普通的人，庸碌之人，需要抬起头仰望别人的人，社会结构里的一粒沙尘……最开始是试图模仿人的非人。
我将自己慢慢镶嵌进了人群里。
从朋友或者同行人身上学到的东西很有用，为了表示感谢，我也就成了容易被他们影响的人。
他们总会从我身上看到他们想要的。
然后他们大多数也会成为“我”，除非我拒绝。
同化不可逆，但深度同化需要我的允许，不是所有人都有资格成为“我”的。
谎言不是人类生活中的一部分吗？
“简直就像是外地来争地盘的兽类，我可以成为这个区域最大的祸害，但别人不可以。”
“人类惯于给自己的所作所为寻找借口，我的规则亦是我的借口。”
“我不是，很像个人了吗？”
“遵守规则又有阴暗念头的普通人。”
我跟“我”说。
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感谢灌溉营养液的小天使：王嫚蔷88瓶；养猫34瓶；人生要有理想31瓶；真真30瓶；八寻白鸟27瓶；鹤白20瓶；P仔、风幻千千、卡卡久10瓶；君不见6瓶；唔ff、发发5瓶；52516346、洛洛辞、咸鱼1瓶；
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不，人类反驳道，你不像是个人。
没有人类会在群体中固执的保留自己的异质性，将自己满腹牢骚付诸行动而不担心后续的打击报复，可以平淡的接受和摧毁自己的人际关系。
不会为此悲痛，不会为此受伤。
生无父母，死无亲友。
你是异类。
这倒也是。
新身份新住宅的出现意味着有一个人默默无闻的死去，或者生活中平静的多了一个不存在的人。
帮我搬家的是“我”，替我找到身份的是“我”，给我一份工作的可能也是“我”，但邻居很少会是“我”。
我很有礼貌的请了我朋友一顿饭，以答谢他对我的帮助，他抬起头，露出菌群“日下吉”的通用脸，说“不了，不是什么大事。莲见先生下次有事的话，可以联系我。”
“会的，日下君。”
我们礼貌的互相道别。
“日下吉”菌群里包含的种类广而杂，冷不丁的就会在某处街道上遇见“日下吉”被啃食的尸体、活动着的新诞生的“日下吉”、疲惫的社畜“日下吉”、破坏力极强的“日下吉”……
不似我现在所在的“莲见”，名目下只存在我一人，势单力薄，迫切需要发展。
当然只有一人的属群并不只是“莲见”，“鹤见”目目前仅有一人，与“莲见”同属于珍稀属目。
我走进身后挂着“莲见”姓名牌的住宅。
房子内里很干净，像有人一直在居住，只是因为学业工作原因暂时离开。屋内的木质家具没有保护的死角处落了灰，冰箱通电可以正常使用，从里面找出来没有吃完放进冷藏室忘记吃掉的零食。
柜子打开有一开始折的整整齐齐后来越发随意的衣物，为了省事而不断增多的挂在柜子里的衣物，还有去年冬天没有找到的手套。
书桌，卧室，厨房，客厅……
似乎是家的主人回来了几个月没见的家，进屋打扫了一通，在下午五点的时候做好饭，放在桌子上，穿着宽松的衣物喝着啤酒看着手机上新刷出来的视频。
莲见宅里亮起来了灯光，昭示着主人的归来。
这个不算偏僻交通也算便捷的地方，很快的接纳了一名归乡的游子。
我出门会有久未见面的熟悉的地方人打招呼，说“莲见，好久不见。”
“也就几个月而已，田中太太。”
一路上认识莲见的人陆陆续续的看见了莲见的归来，跟我打了下招呼，又继续忙碌自己的事。
莲见的童年玩伴说着我们年幼时做过的糗事，提到了被祸害过的邻居大叔，和撵着我们打的家长们，一群小孩子在夏天头顶荷叶跑的飞快，拖到傍晚才带着一身泥泞回家面对父母的制裁。
莲见的过往与现在就此勾连，成为了我现在的样子。
“也就你回家不会挨打，我爸妈现在还在说‘你看看人家江草’。”
“现在也不会。”我说。
现在也是夏天，池塘里的荷叶长得挺好，晚上也许会出现萤火虫。
到了晚上，该回家的人会回家，该出来的非人也会出来游荡。不算偏僻也不算热闹的故乡里流传着很多莫名其妙的习俗，莲见从大学毕业，选择回到了故乡，做家乡医院里的医生。
不同于“鹤见”目那种自学成才的医生，莲见是经过系统性学习的医生，手法上也比较专业，没有那种不顾人死活的美感。
我想，这或许是“鹤见”目自学成才的是法医。
不像我，“莲见”目经过系统性学习，也不一定能治好所有的患者。
患者不是不会开口的尸体，是会为了某些原因选择隐瞒自己症状的活人。从学校的课本中知道病人不会按着教科书生病，从现实行医生活中知道病人不仅不会按着教科书生病还会给自己制造各种突发状况。
“莲见医生成为医生是家学渊源吗？”
“不，是当时我的偏差值只能去学医。”
白日里跟着看病的人尬聊，晚上看着被打开的诊所门和湿漉漉的脚印，还得给不懂事的患者科普一下诊所的规矩：“这里是诊所，不是什么妖怪聚会场所。”
“就算是，你们也要付钱才能使用这片区域。”
湿漉漉的脚印倒着走出了诊所门。
那些怪异习俗的由来便是如此。
有人与妖怪碰上又被妖怪杀死，或者得到了妖怪的恩惠，经过时间的催化，就成了口中耳中的习俗，写在纸上的志异。
莲见江草是能看见妖怪的，还跟一些妖怪的关系不错。从“我”身上继承了一些妖怪的情谊，以及“我”的凶名。
只有人的时候保全一部分与人的亲密关系，有人和非人同时存在时两边都有关系可以继承。
除了“日下吉”这样兼具包容吞噬的菌群里会出现关系继承上的混乱外，其他目都很分明。
毕竟其他目人都很少，“日下吉”即使更新换代的速度很快，可从他们尸体和同化对象身上诞生的速度更快。
一个“日下吉”死去，可能会导致几十个“日下吉”的诞生，吞噬日下吉血肉的诅咒、与日下吉同行之人、窥见本质的过客、掉入情绪世界的倒霉蛋……这些都会是“日下吉”的储备力量。就算从诞生到死亡不过几十年，甚至刚诞生就会死去，损耗也大不过增长。
自然界中这种情况，繁衍过度时天敌的数目会因为充裕的食物大幅度增长，将“日下吉”快速膨胀的数目降到合理水平。
遗憾的是，“日下吉”在自然界中没有天敌。
数目出现大幅度增长时，也不存在什么生存资源消耗剧增承担不起菌群的生长，造成大部分菌群死亡的现象。
能限制“日下吉”的只有“我”。
“鹤见”目和“莲见”目的诞生有一部分缘由是清除“日下吉”死后和死前的污染，控制“日下吉”的数量。
与之相对应的，是这两个目几乎没有的同化能力。
人们说的没错，人的确是一个社会性生物，完全隔绝社会关系的存在是无法做到的事，“我”需要足够的社会关系维持“我”的生活。
“我”组成了我的基本社会关系。
每每想起“我”带给我的社会关系，我就会感到头痛。被莲见和鹤见清除掉的日下吉们留下来的关系网太过驳杂，偶尔会连累到我们——作为杀死日下吉的人和日下吉转世。
没有这样的关系的。
以人作为比喻，死去的日下吉就是脱落的头发，所谓的转世不可能存在，因为脱落的头发不会再长到头上，头发长得差不多，是因为它们共用同一套遗传基因。
而记忆这种事物，储存在人的头脑，不是脱落的头发上。
意思是“我”都知道。
我见过有人来找日下吉，有人被日下吉告知了特殊性所以与日下吉正在隔离中，有些人正在成为日下吉。
他们会无意中路过我的莲见诊所，又进来见我，付给我可供生存的诊金，然后带着治疗污染过程中造成的记忆缺失回去。
忘记和不知道是很好的抵抗污染的一种方法，前提条件是“我”愿意放过他们，仍是一个普通人。
无论他们来时情绪如何，回去时情绪都会平静下来，当一个感应不到我的聋子瞎子。
我认人一般是先看到情绪，之后才看到人的。想要治疗污染，当然也得从情绪上入手。
这样的人不多，日下吉信奉的和平很多时候不会包含朋友的生命，那仅仅是秩序上的和平。
莲见的和平则与鹤见没有什么差别，与钱挂钩。
他人给予我钱财，我提供一些劳动价值。
是人或者非人都无所谓。
“我对人还是非人没有看法。”
“或许更亲近非人也说不定，毕竟人嘛，”我叹着气，“总是排斥异类。”
来看看情况的日下吉嘴角抽搐，“这种事不用特意说。”
“那么，母亲你对我失望了吗，放弃大好前途，窝在家乡当一个小医生？”
“没有那回事。”
日下吉回答，“我来看看你是不是缺了什么东西。”
“我缺钱。”即答。
等日下吉走后我的诊所才热闹起来，我柜子上装死的东西和躲在窗帘后面瑟瑟发抖的妖怪才跑下来看我。
“那是江草的母亲吗？”
“是领养关系。”
作为母亲的日下吉毫无疑问在社会上的身份是个人类，或许还是个领养了异类为真爱奋不顾身的女性。
相比于诅咒成为父母并成为自身生长养分，有一个日下吉母亲是一件不那么掉san值的事情。
莲见在非人这边的关系网源头是一个名为莲见的妖怪，从夏日里诞生，就用夏日里的常见事物给自己命名，后来他成了动不动就被大妖怪们请过去的医生。
至于现在的莲见江草，是不是当初的那个莲见妖怪，我不否认这点。
没有必要的事。
大妖怪能活的很长很长。
偶尔找不到人，等几年几十年就能找到了，莲见是个爱睡觉的医生。
只有那些小妖怪们，才会一惊一乍，觉得莲见医生死去活来，是意识刚从人类体内复苏。
人类关系那边也是单薄，医学世家，莲见出来就是学医的，学的成果还不错，有了一点名声。
正因为还不错，我刚考上大学的时候老师就对我有所期待，我确实也学的不错，按部就班在大医院里应该有一席之地。
然后我回到了他们眼中的乡下，回到了故乡。
跟我从小玩到大的妖怪们顺势也盘踞在诊所，当成了玩乐的场地。
“晚上去抓萤火虫啊江草。”
“今天去不了，我要跟人喝酒。”
“人吗？”
“我的老师。”
因为做出了浪费才能的举动，我的老师平复了一段时间的心情，才连夜赶来，势必要将我从故乡拎着耳朵带出去。如果是我回来当天就赶到，那就应该是打断腿了拖回去。
平复一段时间的心情是有益的。
“我见过你的母亲了。”
一开始是打感情牌，我纠正了一下他的称呼，“老师，是养母。”
从这句开始我的老师就知道出师不利，我会从头到尾反驳他的每一句话，让他气的血压升高，青筋直跳。
“为什么会做出这样的选择呢？”
“夏天了，我想回来挖藕，老师。”
诚实诚恳，谦虚礼貌，我觉得我做到了，但我的老师血压还是高了，这是上学时期的常事，现在是熟悉的感觉又来了。
我的老师做好了承受这种高血压的情况几十年的准备，毕竟我算是他的得意门生，跟别人对比起来是手稳判断精准，家学渊源灌出来的医学天才。
就算性格原因让他时不时体会到血压升高的感觉，我们仍然是亲密的师生关系。他不能明白我为何放弃一条坦途，正如他不知道我家乡特产的小妖怪正在试图给他加点生活的困扰。
我跟他谈了一下我在那条坦途上看见的东西，说出了人能接受的困扰，“我现在不太适应有钱人的命更贵这一现实。”
一个普通的，可以支撑我做出这样选择的理由。
我的老师让我好好考虑，不要因为一时之气而失去了本该拥有的财富和地位，“江草，你这样做才能救更多的人，在这里只是逃避。”
“那老师你的假期还有几天？”