第152章 黄秀姑 陈阿好是在唐人街居住的第……
陈阿好是在唐人街居住的第二代华人移民, 她的丈夫，同样也是第二代移民出身。
作为第二代移民，他们并不像长辈那样经历过极其艰苦的逃难或劳工生涯, 且对家乡还有种既爱且恨的复杂情绪。
他们也不像下一代那样, 迫切地想要融入阿美丽卡主流社会, 从而对自己的华人身份缺乏认同，有的甚至会觉得耻辱。
陈阿好这一代人，只想在唐人街过着安稳的生活，供孩子读书, 然后让孩子成为体面的中产阶级职业人士，而不是像他们一样, 开洗衣房、快餐店, 每日和流水、油烟、洗衣粉打交道。
陈阿好也不例外, 她和丈夫在唐人街开了一家快餐店，对唐人街内部的居民，售卖一些华国菜，对于唐人街以外的异族食客，则是单调的杂碎、炒面炒饭、酸甜肉……
反正那些番佬们很好糊弄，吃这些食物就很满意了。
陈阿好的丈夫有家传的厨艺, 在后面做厨师，陈阿好算账痛快，做收银和服务员, 夫妻两个忙得不可开交, 供养着一双儿女读书。
他们的快餐店开在唐人街外围，会有一些手头不宽裕的犹太人、黑人以及少量的其他族裔的外国人来店里吃饭。
他们都是在附近工作或居住的工人、小职员，还有一些无聊到四处乱逛的学生。
因此，陈阿好在唐人街里见到的番佬番婆还是挺多的。
但这其中可不包括海伦这样的, 怎么说呢，陈阿好无法形容，她看不出海伦的头发经过多么繁琐的养护、卷发用了怎样高级的帽式烫发机，更不懂海伦这一身衣服是匠人手工制作的名牌货。
她只是觉得，海伦这个年轻番婆，站在自家店门口，实在是有些格格不入了。
陈阿好不知道要怎么招待她。
但她必须得去招待她，自家店之所以能接待更多的番佬，是因为她会说英语，能够流畅地和他们交流，更清楚地说明可能过敏的食物有哪些，这让番佬们觉得安全且可靠。
海伦也有点尴尬。
她虽然能说一点中文，但是很难做到流畅交流，虽然带了一位会说中文的下属、也带了一位保镖，但在刚靠近唐人街，就被附近的人若有若无地打量时，她还是觉得有一点害怕。
正在这时，她注意到有一家人正往唐人街里的一间快餐店走去，那正是陈阿好家的店。
海伦心想，这家店应该是做他们这些阿美丽卡本国人的生意的，想必店家是能用英文交流的，且对于他们这些阿美丽卡人也没有什么排斥心理。
因此，海伦走进了这家店。
到了门口，海伦就意识到，自己的精致妆容、裙子、高跟鞋，似乎和这家店有些格格不入。
这种廉价的快餐，她从来不吃的。
但海伦隐约想起，她在华国时，有学生提起过，那种在油烟大、店面小的地方做的华国菜，会很好吃。
那就尝尝吧，毕竟，想要询问老板一些事情，总是要给一点好处的，正好，吃过饭，小费可以多加一些。
海伦点了一份杂碎套餐，一份炒面套餐，一盘酸甜肉——前两者是给下属和保镖的，后者是她自己的。
陈阿好听完点单内容后，人没有离开，扭头冲着后厨极快地念了一串文字，这把海伦吓了一跳，再说一次，她从未来过这样的餐厅。
陈阿好不觉得海伦这样的人，会专门来吃饭，所以她没有离开，而是直接问：
“小姐，你有什么其他需求吗？”
陈阿好会说日常的英语，开店是够用的，但是海伦问的那些问题，对她来说就有些复杂了。
下属连忙用中文翻译，她之前就来华人街，找过东方巫师，对于如何询问这方面的消息，早已熟门熟路了。
陈阿好得知这些番人来他们唐人街，是为了打听那几位风水先生的能力如何的，就有些不敢回答了。
她不知道这些人来打听这些，意图是好是坏，到底是为了找人做事，还是捣乱？
陈阿好得罪不起那些大师，说得模棱两可的，海伦自然是觉得不够的，还想再追问——她可以多加钱！
正在此时，陈阿好的女儿，黄秀姑从外面走了进来，她在唐人街里的一家学校读初中，读的也是三天打鱼两天晒网的，这不是她不上进，而是此时的华人孩子，尤其是普通家庭出身的，很难去外面的社区读书。
而唐人街里嘛，中学已经到头了。
看不到未来的路，很多学生也没什么动力努力，尤其是女孩，无法继续读书，也没什么家业可以继承，父母也不会帮她们找关系学手艺……
反正是要嫁人的嘛，读不读的，就这样吧。
黄秀姑也是如此，比起在学校里混日子，她最近正在四处找活干，甚至在父母不知情的时候，她还偷偷跑到唐人街外面找了一些兼职。
对于如何和外国人打交道，她比父母更擅长一些，尤其是擅长应对这些自诩为高级人种的白人的刁难。
看到阿妈在几个白人面前手足无措，黄秀姑便以为阿妈是被这些外国人刁难了，连忙走了上去。
于是，应对海伦提问的人变成了黄秀姑。
黄秀姑并没有像阿妈那样稀里糊涂地就被人家拉住问问题，而是很干脆地问明对方打听这些的意图。
她这才知道，海伦是看了一本中国的小说，从而对“东方巫师”产生了很大的兴趣。
什么“东方巫师”啊，不就是风水先生嘛。
唐人街里的移民一代，二代，三代……对于这些民俗迷信的信任程度是依次递减的。
到了黄秀姑这一代，她基本是不太相信了，但莫名地，她和素不相识的林芳许母女两个有了同样的默契。
那就是，既然这些番佬愿意信，那就让他们信嘛，反正他们信的东西够多了。
这种心态，在听说写这本小说的作家是“身是客”时更是达到了顶峰。
唐人街虽然比较封闭，但也会关注阿美丽卡的一些流行，尤其是黄秀姑他们这种年轻人。
他们也会追随这种流行，而当“身是客”这位华人作家在阿美丽卡出名后，唐人街中学里的学生反应不一。
有的因为种族原因无法获得更好的生活和更多尊重，从而极为痛恨自己的华人血统，对于“身是客”的出名也极为不满，觉得这一定是奸诈的华国人欺骗了阿美丽卡人。
有的，如黄秀姑这样的，则带着一种难以言明的快乐，他们不懂什么是民族自豪感，就是觉得，你看，我们华国人并不差啊，我们很聪明的。
自推一致，两位年龄、家世、阅历都有很大差距的女性聊到了一起。
于是，黄秀姑就知道了，海伦竟然是出版“身是客”小说的老板，她甚至还认识“身是客”本人。
她还去过华国！
虽然黄秀姑也不明白，一个真正去过华国的人，为什么会相信小说里的御剑飞行、会飞的老虎、发光的鸟雀、在湖面上快速行走的大侠……
难不成，海伦真的在华国见到过？
想到此处，黄秀姑扼腕：
阿爷阿嫲，外爷外嫲，你们到底有多少好东西是我不知道的？
难道你们到死也不愿意提华国的那些事，是因为你们怕我们知道华国有修仙者、有大侠的轻功后怪你们把我们带到阿美丽卡，所以才闭嘴不言的？
只可惜，老一辈已经溘然长逝，黄秀姑也无法打听了，只能从海伦这里获得更多消息了。
当然，更重要的是，海伦说，如果自己给她提供消息，带她去拜访这些风水先生，她会给自己薪水！
我黄秀姑不是爱钱，我就是乐于助人。
海伦这个朋友，她自作主张地交定了。这个忙，她也帮了。
黄秀姑虽然并不信风水之事，但生活在这个环境里，也很难不了解。
唐人街内部这几个风水先生，算的准不准不好说，但是糊弄顾客的话术实在是高明。
毕竟，想要安安稳稳地做这一行，不被人掀摊子，怎么把话说得既有道理，又含糊到无论发生什么都能对得上号，那可是必备的技术呢。
而海伦下属为她打听到了几位，也是其中的佼佼者，有几个甚至干脆是帮派供奉着的先生。
对于这几位，黄秀姑摇了摇头，建议海伦不要去招惹。
帮派分子不愿意招惹白人，但说实话，他们的确也不是很给白人面子，唐人街这个地带，外面人插不进手来，这是各方默认的规矩。
而海伦想去找帮派们供奉的先生，甚至想请走，这就是海伦在破坏规矩了。
海伦听黄秀姑解释了其中利害，心中一紧，这就是找个内部人打听的好处了，她的下属来打听得也很用心，但是非亲非故的，只靠给钱打听消息，有些消息还真的打听不出来。
黄秀姑和她也没什么交情，却愿意透露这样的消息。
“黄小姐，你有什么想要的吗？”
这些番佬，说话可真是直接啊……一点都不懂语言的艺术。
对方都这么直接了，黄秀姑也不绕圈子，她也怕自己绕圈子，对方根本听不懂，于是干脆地说：
“我快要从中学毕业了，想找一份活干。”
海伦也很干脆：
“我的出版社。最近不仅有出版“身是客”女士最新作品的打算，也想找一些有真才实学的华国巫师，而我的身边并没有什么了解这些内容的人，你或许可以加入我的出版社，为我做这些事。”
“好”
有了长期的雇佣关系，黄秀姑也更愿意多透露一些内容给海伦听了，当然，她还是秉持着那个原则，那就是，既然海伦愿意信这些，那就让她信吧，没有必要打破人家的信仰。
海伦并不是钱多了烧的，非要请一个华国人专门去了解关于华国巫师的那些事。
她做这些并不纯粹是出于兴趣，而是确确实实想借此帮助自己的伯父，也是为了在伯父面前表现自己——毕竟她作为一个有些叛逆的晚辈，想要继续自由下去，还是要展现自己的能力。
甚至可以说，在倭国袭击阿美丽卡之后，她如此用心地结交那些有文化、有背景、有影响力的华国人，如此用心地为《东方驱邪师》做宣传，也是为了支持伯父。
在这个时候，因为有共同的敌人，也是为了宣传倭国的罪行，政界及主流媒体对于华国华人都更为宽容，甚至是有些争取对方支持的意图。
那么，伯父想要更进一步，自然也要顺应这种趋势，利用这种趋势。
但他作为政界人士，不能这么明确地和华国人密切接触，毕竟，国与国之间，是敌是友，总是瞬息万变的。
别看国内如今敌视倭国，援助华国，但说不定十年之后，关系就反过来了呢。
所以，海伦作为家中因为叛逆而闻名于圈内的小辈，可以成为这个与华国表示亲近的纽带。
未来即使有什么变化，那也没什么，反正海伦叛逆惯了。
但海伦也不愿意仅限于此，伯父需要她为他做事，海伦也希望通过这件事在伯父那里获得更多的话语权。
一位或许能被伯父信任、或许能够帮助伯父竞选的华国巫师，通过她的手送到伯父身边，这便是她为自己争取的一步棋。
作为第二代移民，他们并不像长辈那样经历过极其艰苦的逃难或劳工生涯, 且对家乡还有种既爱且恨的复杂情绪。
他们也不像下一代那样, 迫切地想要融入阿美丽卡主流社会, 从而对自己的华人身份缺乏认同，有的甚至会觉得耻辱。
陈阿好这一代人，只想在唐人街过着安稳的生活，供孩子读书, 然后让孩子成为体面的中产阶级职业人士，而不是像他们一样, 开洗衣房、快餐店, 每日和流水、油烟、洗衣粉打交道。
陈阿好也不例外, 她和丈夫在唐人街开了一家快餐店，对唐人街内部的居民，售卖一些华国菜，对于唐人街以外的异族食客，则是单调的杂碎、炒面炒饭、酸甜肉……
反正那些番佬们很好糊弄，吃这些食物就很满意了。
陈阿好的丈夫有家传的厨艺, 在后面做厨师，陈阿好算账痛快，做收银和服务员, 夫妻两个忙得不可开交, 供养着一双儿女读书。
他们的快餐店开在唐人街外围，会有一些手头不宽裕的犹太人、黑人以及少量的其他族裔的外国人来店里吃饭。
他们都是在附近工作或居住的工人、小职员，还有一些无聊到四处乱逛的学生。
因此，陈阿好在唐人街里见到的番佬番婆还是挺多的。
但这其中可不包括海伦这样的, 怎么说呢，陈阿好无法形容，她看不出海伦的头发经过多么繁琐的养护、卷发用了怎样高级的帽式烫发机，更不懂海伦这一身衣服是匠人手工制作的名牌货。
她只是觉得，海伦这个年轻番婆，站在自家店门口，实在是有些格格不入了。
陈阿好不知道要怎么招待她。
但她必须得去招待她，自家店之所以能接待更多的番佬，是因为她会说英语，能够流畅地和他们交流，更清楚地说明可能过敏的食物有哪些，这让番佬们觉得安全且可靠。
海伦也有点尴尬。
她虽然能说一点中文，但是很难做到流畅交流，虽然带了一位会说中文的下属、也带了一位保镖，但在刚靠近唐人街，就被附近的人若有若无地打量时，她还是觉得有一点害怕。
正在这时，她注意到有一家人正往唐人街里的一间快餐店走去，那正是陈阿好家的店。
海伦心想，这家店应该是做他们这些阿美丽卡本国人的生意的，想必店家是能用英文交流的，且对于他们这些阿美丽卡人也没有什么排斥心理。
因此，海伦走进了这家店。
到了门口，海伦就意识到，自己的精致妆容、裙子、高跟鞋，似乎和这家店有些格格不入。
这种廉价的快餐，她从来不吃的。
但海伦隐约想起，她在华国时，有学生提起过，那种在油烟大、店面小的地方做的华国菜，会很好吃。
那就尝尝吧，毕竟，想要询问老板一些事情，总是要给一点好处的，正好，吃过饭，小费可以多加一些。
海伦点了一份杂碎套餐，一份炒面套餐，一盘酸甜肉——前两者是给下属和保镖的，后者是她自己的。
陈阿好听完点单内容后，人没有离开，扭头冲着后厨极快地念了一串文字，这把海伦吓了一跳，再说一次，她从未来过这样的餐厅。
陈阿好不觉得海伦这样的人，会专门来吃饭，所以她没有离开，而是直接问：
“小姐，你有什么其他需求吗？”
陈阿好会说日常的英语，开店是够用的，但是海伦问的那些问题，对她来说就有些复杂了。
下属连忙用中文翻译，她之前就来华人街，找过东方巫师，对于如何询问这方面的消息，早已熟门熟路了。
陈阿好得知这些番人来他们唐人街，是为了打听那几位风水先生的能力如何的，就有些不敢回答了。
她不知道这些人来打听这些，意图是好是坏，到底是为了找人做事，还是捣乱？
陈阿好得罪不起那些大师，说得模棱两可的，海伦自然是觉得不够的，还想再追问——她可以多加钱！
正在此时，陈阿好的女儿，黄秀姑从外面走了进来，她在唐人街里的一家学校读初中，读的也是三天打鱼两天晒网的，这不是她不上进，而是此时的华人孩子，尤其是普通家庭出身的，很难去外面的社区读书。
而唐人街里嘛，中学已经到头了。
看不到未来的路，很多学生也没什么动力努力，尤其是女孩，无法继续读书，也没什么家业可以继承，父母也不会帮她们找关系学手艺……
反正是要嫁人的嘛，读不读的，就这样吧。
黄秀姑也是如此，比起在学校里混日子，她最近正在四处找活干，甚至在父母不知情的时候，她还偷偷跑到唐人街外面找了一些兼职。
对于如何和外国人打交道，她比父母更擅长一些，尤其是擅长应对这些自诩为高级人种的白人的刁难。
看到阿妈在几个白人面前手足无措，黄秀姑便以为阿妈是被这些外国人刁难了，连忙走了上去。
于是，应对海伦提问的人变成了黄秀姑。
黄秀姑并没有像阿妈那样稀里糊涂地就被人家拉住问问题，而是很干脆地问明对方打听这些的意图。
她这才知道，海伦是看了一本中国的小说，从而对“东方巫师”产生了很大的兴趣。
什么“东方巫师”啊，不就是风水先生嘛。
唐人街里的移民一代，二代，三代……对于这些民俗迷信的信任程度是依次递减的。
到了黄秀姑这一代，她基本是不太相信了，但莫名地，她和素不相识的林芳许母女两个有了同样的默契。
那就是，既然这些番佬愿意信，那就让他们信嘛，反正他们信的东西够多了。
这种心态，在听说写这本小说的作家是“身是客”时更是达到了顶峰。
唐人街虽然比较封闭，但也会关注阿美丽卡的一些流行，尤其是黄秀姑他们这种年轻人。
他们也会追随这种流行，而当“身是客”这位华人作家在阿美丽卡出名后，唐人街中学里的学生反应不一。
有的因为种族原因无法获得更好的生活和更多尊重，从而极为痛恨自己的华人血统，对于“身是客”的出名也极为不满，觉得这一定是奸诈的华国人欺骗了阿美丽卡人。
有的，如黄秀姑这样的，则带着一种难以言明的快乐，他们不懂什么是民族自豪感，就是觉得，你看，我们华国人并不差啊，我们很聪明的。
自推一致，两位年龄、家世、阅历都有很大差距的女性聊到了一起。
于是，黄秀姑就知道了，海伦竟然是出版“身是客”小说的老板，她甚至还认识“身是客”本人。
她还去过华国！
虽然黄秀姑也不明白，一个真正去过华国的人，为什么会相信小说里的御剑飞行、会飞的老虎、发光的鸟雀、在湖面上快速行走的大侠……
难不成，海伦真的在华国见到过？
想到此处，黄秀姑扼腕：
阿爷阿嫲，外爷外嫲，你们到底有多少好东西是我不知道的？
难道你们到死也不愿意提华国的那些事，是因为你们怕我们知道华国有修仙者、有大侠的轻功后怪你们把我们带到阿美丽卡，所以才闭嘴不言的？
只可惜，老一辈已经溘然长逝，黄秀姑也无法打听了，只能从海伦这里获得更多消息了。
当然，更重要的是，海伦说，如果自己给她提供消息，带她去拜访这些风水先生，她会给自己薪水！
我黄秀姑不是爱钱，我就是乐于助人。
海伦这个朋友，她自作主张地交定了。这个忙，她也帮了。
黄秀姑虽然并不信风水之事，但生活在这个环境里，也很难不了解。
唐人街内部这几个风水先生，算的准不准不好说，但是糊弄顾客的话术实在是高明。
毕竟，想要安安稳稳地做这一行，不被人掀摊子，怎么把话说得既有道理，又含糊到无论发生什么都能对得上号，那可是必备的技术呢。
而海伦下属为她打听到了几位，也是其中的佼佼者，有几个甚至干脆是帮派供奉着的先生。
对于这几位，黄秀姑摇了摇头，建议海伦不要去招惹。
帮派分子不愿意招惹白人，但说实话，他们的确也不是很给白人面子，唐人街这个地带，外面人插不进手来，这是各方默认的规矩。
而海伦想去找帮派们供奉的先生，甚至想请走，这就是海伦在破坏规矩了。
海伦听黄秀姑解释了其中利害，心中一紧，这就是找个内部人打听的好处了，她的下属来打听得也很用心，但是非亲非故的，只靠给钱打听消息，有些消息还真的打听不出来。
黄秀姑和她也没什么交情，却愿意透露这样的消息。
“黄小姐，你有什么想要的吗？”
这些番佬，说话可真是直接啊……一点都不懂语言的艺术。
对方都这么直接了，黄秀姑也不绕圈子，她也怕自己绕圈子，对方根本听不懂，于是干脆地说：
“我快要从中学毕业了，想找一份活干。”
海伦也很干脆：
“我的出版社。最近不仅有出版“身是客”女士最新作品的打算，也想找一些有真才实学的华国巫师，而我的身边并没有什么了解这些内容的人，你或许可以加入我的出版社，为我做这些事。”
“好”
有了长期的雇佣关系，黄秀姑也更愿意多透露一些内容给海伦听了，当然，她还是秉持着那个原则，那就是，既然海伦愿意信这些，那就让她信吧，没有必要打破人家的信仰。
海伦并不是钱多了烧的，非要请一个华国人专门去了解关于华国巫师的那些事。
她做这些并不纯粹是出于兴趣，而是确确实实想借此帮助自己的伯父，也是为了在伯父面前表现自己——毕竟她作为一个有些叛逆的晚辈，想要继续自由下去，还是要展现自己的能力。
甚至可以说，在倭国袭击阿美丽卡之后，她如此用心地结交那些有文化、有背景、有影响力的华国人，如此用心地为《东方驱邪师》做宣传，也是为了支持伯父。
在这个时候，因为有共同的敌人，也是为了宣传倭国的罪行，政界及主流媒体对于华国华人都更为宽容，甚至是有些争取对方支持的意图。
那么，伯父想要更进一步，自然也要顺应这种趋势，利用这种趋势。
但他作为政界人士，不能这么明确地和华国人密切接触，毕竟，国与国之间，是敌是友，总是瞬息万变的。
别看国内如今敌视倭国，援助华国，但说不定十年之后，关系就反过来了呢。
所以，海伦作为家中因为叛逆而闻名于圈内的小辈，可以成为这个与华国表示亲近的纽带。
未来即使有什么变化，那也没什么，反正海伦叛逆惯了。
但海伦也不愿意仅限于此，伯父需要她为他做事，海伦也希望通过这件事在伯父那里获得更多的话语权。
一位或许能被伯父信任、或许能够帮助伯父竞选的华国巫师，通过她的手送到伯父身边，这便是她为自己争取的一步棋。