第140章
众会员都流着泪为她鼓掌。此后，天地人身心灵合一会所依惯例为大家分发了与电影内容相关的资料。供大家回去之后继续研读、修行。
1、母亲的心
青年爱上一位漂亮女子，并不知这女子是魔鬼所变。为讨女子欢心，青年倾其所有，尽其所能，即将倾家荡产。一日。魔鬼要青年去挖他母亲的心来吃，青年毫不犹豫地答应了。黑夜，他捧着妈妈的心赶回时，匆忙间跌倒，也摔心于地。青年爬起，欲拾起那颗心，忽闻母亲的心问：“孩子，你摔疼了吗？”
2、鹿跳峡
一老一少二鹿被猎豹追到峡谷前，那峡谷太宽，超过了鹿的跳跃极限，但老鹿毫不畏惧地跳了，小鹿也跟着飞身起跳了。到峡谷中间，就在老鹿即将坠落谷底的刹那，小鹿落在了老鹿背上，并以老鹿的背为支点，成功地实现了第二次起跳……小鹿跃上了峡谷彼岸。
动物的母爱尚且如此感人，人类母爱的力量就更是感天地泣鬼神。在某省一个旅游景区，一部满载游客的缆车突然从高空坠落，就在转瞬即至的生死关头，年轻的母亲和父亲一起，奇迹般地将不满周岁的孩子高高举起，缆车内三十余名游客全部遇难，惟小孩存活……
3、雕塑
深夜，泥石流吞没山村。次日，救出一个蜷缩在屋梁下的两三岁小女孩，可她死活不肯离开，小手指着哭喊：“妈——!”救援者沿隐约可见的泥手向下刨，眼前惊心动魄：一个站立的女人，双臂高举，如一尊雕塑……而她脚下，又刨出一个昂首挺立的男人!女人正是站在男人肩上，双手托起女孩……
动物也罢，人类也好，惟有父母之爱是默默奉献，不求回报的。生死攸关的时候，他们总是义无反顾地舍弃自我，把生的希望留给后代。
4、小羊藏刀救母，屠夫落泪转行
2009年，大连马栏村，一家羊汤馆。赵老板买来母子二羊，准备先杀母羊。伙计置刀于长凳，进屋拿盆以接羊血，出来后却寻刀不见。
此时，母羊低头流泪舔舐小羊，小羊伏地泪眼汪汪，有如惜别。赵老板让伙计拉走小羊，小羊被拽起的一刹那，在小羊身下发现了那把刀。
赵老板心中一阵酸楚，留这母子一条生路。几天过去，羊母子流泪惜别的情景总不时出现在赵老板眼前，让他寝食难安。鸦反哺，羊跪乳，我呢？ 数日后，他决定关闭羊肉汤馆，永绝此业。
5、三袋米
儿子刚上小学，父亲过世。母未改嫁，含辛茹苦拉扯儿子。儿子每晚在油灯下读书，母亲一针一线地将母爱密密缝进儿子的衣衫。日复一日，年复一年，儿子考上县重点一中。母亲却患上了严重的风湿病，干不了农活。而学生每月都得带30斤米交给食堂。儿子说：娘，我要退学，帮你干农活。母亲疼爱地说：你有这份心，娘打心眼儿里高兴，但书是非读不可。放心，娘生你，就有法子养你。你先到学校报名，我随后就送米去。儿子固执地说不，母亲说快去，儿子还是说不，母亲挥起粗糙的巴掌，结实地甩在儿子脸上，这是16年来第一次挨打……
母亲一瘸一拐地挪进一中食堂，气喘吁吁地从肩上卸下一袋米。掌秤登记的熊师傅抓起一把米看了看，眉头紧皱：你们这些家长，总喜欢占点小便宜。你看看，这里有早稻、中稻、晚稻，还有细米，简直把我们食堂当杂米桶了。母亲臊红了脸，连说对不起。熊师傅见状。没再说什么，收了。母亲又掏出一个小布包说：大师傅，这是5元钱。我儿子这个月的生活费，麻烦您转给他。熊师傅接过去。摇了摇，里面的硬币丁丁当当。他开玩笑说：怎么，你在街上卖茶叶蛋？母亲的脸又红了，吱唔着道了谢，一瘸一拐地走了。
第二月初，母亲负米走进食堂。熊师傅照例看米后想：上次没交代清楚？便一字一顿地说：不管什么米，我们都收。但品种要分开。千万不能混在一起，否则没法煮，下次还这样，我就不收了。母亲惶恐地请求道：我家的米都是这样的。怎么办？熊师傅哭笑不得，反问道：你家一亩田能种出百样米？真好笑。遭此抢白，母亲不敢吱声，熊师傅也不再理她。
第三月初，母亲又来了。熊师傅一看，勃然大怒，用几乎失去理智的语气呵斥：我说你这个做妈的，怎么顽固不化呀？咋还是杂色米呢？你今天是怎么背来的，还是怎样背回去！
母亲双膝一弯。跪在熊师傅面前，两行热泪顺着凹陷无神的眼眶涌出：大师傅，我跟您实说了吧，这是我讨……讨饭得来的啊！熊师傅大吃一惊，瞠目结舌。母亲坐在地上，挽起裤腿，露出一双僵硬变形的腿，肿大成梭形……母亲抹了一把泪，说：我得了晚期风湿病，连走路都困难，更甭说种田了。儿子懂事，要退学帮我，被我一巴掌打到了学校……
除了瞒着乡亲，更怕伤了儿子的自尊心。每天天不亮就揣着米袋，拄着棍子悄悄到十多里外的村子去讨饭，然后挨到天黑后才偷偷摸进村，将讨来的米聚在一起，月初送到学校……母亲絮叨着，熊师傅早已潸然泪下。他扶起母亲：好妈妈啊，我马上去告诉校长，要学校给你家捐款。母亲慌不迭地摇着手：别、别，如果儿子知道娘讨饭供他上学，就毁了他的自尊心。影响他读书可不好。大师傅的好意我领了，求你为我保密，切记！切记！
母亲走了，一瘸一拐。校长以特困生的名义减免了儿子三年的学费与生活费。三年后，儿子以627分的成绩考进了清华大学。欢送那天，县一中锣鼓喧天，校长特意将儿子请上主席台，此生纳闷：考了高分的同学有好几个，为什么单请我上台？更奇怪的是，台上还堆着三只鼓囊囊的蛇皮袋。此时，熊师傅上台讲了母亲讨米供儿上学的故事，台下鸦雀无声。校长指着三只蛇皮袋，情绪激昂地说：这就是故事中的母亲讨得的三袋米，这是世上用金钱买不到的粮食。下面有请这位伟大的母亲上台。
只见熊师傅扶着母亲正一步一步往台上挪。我们不知儿子那一刻在想什么，相信他的那份震动绝不亚于惊涛骇浪。于是，母子俩对视着，母亲的目光暖暖的、柔柔的，一绺儿有些花白的头发散乱地搭在额前，儿子猛扑上前，搂住她，嚎啕大哭：娘啊，我的娘啊……
6、老黄牛拦路(根据电视报道记叙)
青海一个缺水的地区，每人每天只有三斤水，还靠驻军从远地运来。日常洗漱、洗衣做饭、人畜饮水，全靠这三斤珍贵的水。
一头憨厚忠实的老黄牛渴极了，挣脱缰绳，强行拦住运水车，任凭驾驶员驱赶呵斥，不肯挪动半步。几分钟后，造成塞车，后面的司机开始骂街，性子急的甚至点火驱赶，可老牛不为所动。
牛主人赶来，扬起长鞭狠狠抽打瘦骨嶙峋的牛背，老牛被打得皮开肉绽，哀哀哞叫，还是不肯让开。鲜血浸红了鞭子，和着酷冷的阴风，老牛凄厉的哞叫声显得悲壮。运水的战士哭了，骂街的司机也哭了。最后，运水的战士说：我就违反一次规定吧，我自愿接受处分。他从水车上取出半盆水，放在老牛面前。
出人意料，老牛没喝用生命抗争来的水，它流着泪，对着夕阳仰天长哞，似乎呼唤什么。不远处躲在沙堆后的一头小牛，怯怯地跑过来。老牛慈爱地看着它的孩子贪婪地喝完了水，伸出舌头抚爱似的舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛。
静默中，牛母子眼里充满了泪水。没等主人吆喝，在寂静无语中，老牛领着小牛掉转头，步履蹒跚地走了。
7、鳝鱼的爱
古时一读书人煮鳝鱼汤。活鱼入锅，小火加热，鱼游于锅，不觉水温渐高。据说这样煮熟的鳝鱼，因为没有经历宰杀的过程，所以肉质松软，口感好。
煮好了，读书人掀开锅盖，却惊奇地发现，一条鳝鱼弓身而立，头和尾在煮沸的汤中，而整个腹部却露在沸汤之外，它已经死了，居然没有倒下。
读书人好奇，剖开鱼腹，顿时目瞪口呆：鳝鱼腹中，竟然藏着满满的鱼卵。读书人呆立良久，情不自禁中早已泪流满面、愧恨难当。鳝鱼舍命救子，自己对母亲却没有尽到孝道。他默默发誓：从此不吃任何动物，并对母亲加倍尊敬、孝顺。
8、父母是两尊活佛
一个青年，聪明伶俐，读遍三藏十二部，故想找个出家师父来教他。他傲慢，谁都看不起，觉得这些人都不行。听说某寺院在山上，历尽千辛万苦上山见到方丈，说我久闻大名，您能教我，我愿意求在您的名下跟您学习。
老和尚说：你缘不在我这。你要找人学习，非常正确，这个人也在，你要去找。他问：此人何等模样？方丈：什么样子、在什么方向、是谁我都不知道。但这人有个特点：你敲开门，他只要给你光着脚开门的，就是你的老师，就是你要找的佛菩萨。
青年求学心切，四处寻找。跋山涉水到一旅店，店小二开门，他一看，穿鞋，不是！往家赶吧，走到饭店，敲开门，老板穿着鞋。到车上一看，穿着鞋。全穿鞋，他特别沮丧：我往哪儿找去？有吗？深更半夜到家，一敲门，妈妈在屋里吓一跳：谁呀？妈，是我！他又困又饿，挺不耐烦。
儿子回来了！慌忙开门。他一看，乖乖！妈没穿鞋，扑通就跪下了，抱着妈妈的腿放声大哭：我千辛万苦找佛菩萨、找老师，闹了半天，您就是佛菩萨，您就是老师。
家有父母在，何必远烧香。父母对子女的爱，是不计较的，是清净的，不自私的。今天在这个世上，谁对我们能有不自私的爱？谁对我们有舍去自己的爱？我们不能说妈妈就是佛，佛的境界，但是，妈妈对我们这个爱是没有染污的。这个没有染污的爱，一即一切，她不就是佛嘛！她不就是清净心产生的爱嘛！说妈妈不是佛，谁是佛？
你找吧，孩子对你的爱是清净的吗？太太对你的爱是清净的吗？同事对你的爱是清净的吗？餐厅服务员对你的爱是清净的吗？都不是！唯独爸爸妈妈对你的爱是清净的，根本不用舍近求远。谁对你的爱是清净的？就在家里头。这个人有爱心，我们又谓之为清净。有爱是慈悲，清净就是般若，悲智双运，她不是佛是谁是佛呢？
正文 第六卷 第四十八章 做觉醒父母
天力灵示：生命的路上，发生的都是对的。你若不醒，还会有更多的发生来唤醒你，你若觉醒，也会有更多的发生来考验你，你若到达，所有的发生只是来祝福你。
当父母能亲密相爱，共同向内在灵性成长的时候，孩子才能真正感觉到自己的生命有了扎根，孩子才能有安全感、平和、喜悦地成长。
很多父母都有这样的困惑，看着孩子和一群小伙伴正在兴高采烈地玩耍嬉戏，但是吃饭时间到了，你不得不打断他们，要求他们各自回家吃饭，并许诺他们吃好饭可以再一起玩。但你的孩子却因为小伙伴被你用话语遣送回家而不高兴，甚至发很大的脾气，甚至用小拳头来打你，他的负面情绪很大，而你也被孩子的负面情绪搞得情绪失控，甚至把孩子给打了一顿，打完之后又特别后悔，人家孩子也没错呀，人家玩得正在兴头上，你跑去打断人家，明明不对的是你当父母的，却以父母的权威来掌控孩子的快乐。到底怎样做才是对的？
就这个话题，天地人身心灵合一会所的亲子俱乐部做了一个专题讲座，由李凤主讲：如何正确地打断孩子的游戏？
我们先从孩子的意识成长层面，来看待孩子是如何在这个世界体验成长的。
如果我是一个孩子，在妈妈的子宫里，我一直和妈妈有着连结，我会经验到我就是妈妈，妈妈就是我，我们是同一体。在这个体验里，宇宙就是我，我就是宇宙。直到我出生，我和妈妈都是一体的连结，妈妈的一个眼神，妈妈的一个感觉、一个情绪，我都能全然地感觉就是我。
当我出生之后，我开始了对周遭世界的探索。我可以动我的手。我可以用手放在我的嘴里，我开始触摸周围的事物。开始发现我一动，就会有感觉，比如一个铜铃，我一拉就响，不拉就不响。一切都是如此神奇，当我的意识我的感觉一动，外在世界就开始动。周遭一切事物和我既是一体的，但在一体之中又有着一种界线。界线之内是我，界限之外不是我。但当我单纯去感觉。界线之外也是我。一切都是我。这时候。这个感觉、这个“自我”是在一体的世界中体验出来的。随着经验的加深，开始体验到这个是我，那个是妈妈。这样的感觉和 体验很特别，我和妈妈是一体的。但同时是独立的个体。
当这个孩子的自我是扎根在这个世界成长的话，这个自我就一直与宇宙意识连结。孩子是在玩、在游戏的体验中成长的。如果父母没有觉知，孩子的体验就被粗暴地打断。
无法临在的父母会让孩子与本体失去连接。我们发现很多的父母无法临在，当一个妈妈无法安住在当下，孩子就会感觉到妈妈和他是分离的，失去了一体和合一的连结。比如，很多的父母不自觉地打断孩子的体验，当孩子去玩一些自己认为不该玩的东西的时候，习惯带着紧张的心情去制止。当孩子的体验突然被打断的时候。不仅是这个“感觉”的能量被打断，更是这个“我”被打断了。孩子是纯然自在的个体，我想触摸什么就可以触摸到什么，我想听什么就可以听到什么，我是自由的能量。我是自由的意识。当我的能量被突然打断，同时又感受到父母的紧张情绪，刚要被唤醒的自我就开始受到了被拒绝、受到限制而产生情绪反应。当然，如果这种情绪能自然流动的话，就是一个自然的疗愈过程。但一般的父母就会控制：宝宝不要哭，不允许哭，转移注意力，孩子的情绪就开始形成往回收或压抑的惯性。
1、母亲的心
青年爱上一位漂亮女子，并不知这女子是魔鬼所变。为讨女子欢心，青年倾其所有，尽其所能，即将倾家荡产。一日。魔鬼要青年去挖他母亲的心来吃，青年毫不犹豫地答应了。黑夜，他捧着妈妈的心赶回时，匆忙间跌倒，也摔心于地。青年爬起，欲拾起那颗心，忽闻母亲的心问：“孩子，你摔疼了吗？”
2、鹿跳峡
一老一少二鹿被猎豹追到峡谷前，那峡谷太宽，超过了鹿的跳跃极限，但老鹿毫不畏惧地跳了，小鹿也跟着飞身起跳了。到峡谷中间，就在老鹿即将坠落谷底的刹那，小鹿落在了老鹿背上，并以老鹿的背为支点，成功地实现了第二次起跳……小鹿跃上了峡谷彼岸。
动物的母爱尚且如此感人，人类母爱的力量就更是感天地泣鬼神。在某省一个旅游景区，一部满载游客的缆车突然从高空坠落，就在转瞬即至的生死关头，年轻的母亲和父亲一起，奇迹般地将不满周岁的孩子高高举起，缆车内三十余名游客全部遇难，惟小孩存活……
3、雕塑
深夜，泥石流吞没山村。次日，救出一个蜷缩在屋梁下的两三岁小女孩，可她死活不肯离开，小手指着哭喊：“妈——!”救援者沿隐约可见的泥手向下刨，眼前惊心动魄：一个站立的女人，双臂高举，如一尊雕塑……而她脚下，又刨出一个昂首挺立的男人!女人正是站在男人肩上，双手托起女孩……
动物也罢，人类也好，惟有父母之爱是默默奉献，不求回报的。生死攸关的时候，他们总是义无反顾地舍弃自我，把生的希望留给后代。
4、小羊藏刀救母，屠夫落泪转行
2009年，大连马栏村，一家羊汤馆。赵老板买来母子二羊，准备先杀母羊。伙计置刀于长凳，进屋拿盆以接羊血，出来后却寻刀不见。
此时，母羊低头流泪舔舐小羊，小羊伏地泪眼汪汪，有如惜别。赵老板让伙计拉走小羊，小羊被拽起的一刹那，在小羊身下发现了那把刀。
赵老板心中一阵酸楚，留这母子一条生路。几天过去，羊母子流泪惜别的情景总不时出现在赵老板眼前，让他寝食难安。鸦反哺，羊跪乳，我呢？ 数日后，他决定关闭羊肉汤馆，永绝此业。
5、三袋米
儿子刚上小学，父亲过世。母未改嫁，含辛茹苦拉扯儿子。儿子每晚在油灯下读书，母亲一针一线地将母爱密密缝进儿子的衣衫。日复一日，年复一年，儿子考上县重点一中。母亲却患上了严重的风湿病，干不了农活。而学生每月都得带30斤米交给食堂。儿子说：娘，我要退学，帮你干农活。母亲疼爱地说：你有这份心，娘打心眼儿里高兴，但书是非读不可。放心，娘生你，就有法子养你。你先到学校报名，我随后就送米去。儿子固执地说不，母亲说快去，儿子还是说不，母亲挥起粗糙的巴掌，结实地甩在儿子脸上，这是16年来第一次挨打……
母亲一瘸一拐地挪进一中食堂，气喘吁吁地从肩上卸下一袋米。掌秤登记的熊师傅抓起一把米看了看，眉头紧皱：你们这些家长，总喜欢占点小便宜。你看看，这里有早稻、中稻、晚稻，还有细米，简直把我们食堂当杂米桶了。母亲臊红了脸，连说对不起。熊师傅见状。没再说什么，收了。母亲又掏出一个小布包说：大师傅，这是5元钱。我儿子这个月的生活费，麻烦您转给他。熊师傅接过去。摇了摇，里面的硬币丁丁当当。他开玩笑说：怎么，你在街上卖茶叶蛋？母亲的脸又红了，吱唔着道了谢，一瘸一拐地走了。
第二月初，母亲负米走进食堂。熊师傅照例看米后想：上次没交代清楚？便一字一顿地说：不管什么米，我们都收。但品种要分开。千万不能混在一起，否则没法煮，下次还这样，我就不收了。母亲惶恐地请求道：我家的米都是这样的。怎么办？熊师傅哭笑不得，反问道：你家一亩田能种出百样米？真好笑。遭此抢白，母亲不敢吱声，熊师傅也不再理她。
第三月初，母亲又来了。熊师傅一看，勃然大怒，用几乎失去理智的语气呵斥：我说你这个做妈的，怎么顽固不化呀？咋还是杂色米呢？你今天是怎么背来的，还是怎样背回去！
母亲双膝一弯。跪在熊师傅面前，两行热泪顺着凹陷无神的眼眶涌出：大师傅，我跟您实说了吧，这是我讨……讨饭得来的啊！熊师傅大吃一惊，瞠目结舌。母亲坐在地上，挽起裤腿，露出一双僵硬变形的腿，肿大成梭形……母亲抹了一把泪，说：我得了晚期风湿病，连走路都困难，更甭说种田了。儿子懂事，要退学帮我，被我一巴掌打到了学校……
除了瞒着乡亲，更怕伤了儿子的自尊心。每天天不亮就揣着米袋，拄着棍子悄悄到十多里外的村子去讨饭，然后挨到天黑后才偷偷摸进村，将讨来的米聚在一起，月初送到学校……母亲絮叨着，熊师傅早已潸然泪下。他扶起母亲：好妈妈啊，我马上去告诉校长，要学校给你家捐款。母亲慌不迭地摇着手：别、别，如果儿子知道娘讨饭供他上学，就毁了他的自尊心。影响他读书可不好。大师傅的好意我领了，求你为我保密，切记！切记！
母亲走了，一瘸一拐。校长以特困生的名义减免了儿子三年的学费与生活费。三年后，儿子以627分的成绩考进了清华大学。欢送那天，县一中锣鼓喧天，校长特意将儿子请上主席台，此生纳闷：考了高分的同学有好几个，为什么单请我上台？更奇怪的是，台上还堆着三只鼓囊囊的蛇皮袋。此时，熊师傅上台讲了母亲讨米供儿上学的故事，台下鸦雀无声。校长指着三只蛇皮袋，情绪激昂地说：这就是故事中的母亲讨得的三袋米，这是世上用金钱买不到的粮食。下面有请这位伟大的母亲上台。
只见熊师傅扶着母亲正一步一步往台上挪。我们不知儿子那一刻在想什么，相信他的那份震动绝不亚于惊涛骇浪。于是，母子俩对视着，母亲的目光暖暖的、柔柔的，一绺儿有些花白的头发散乱地搭在额前，儿子猛扑上前，搂住她，嚎啕大哭：娘啊，我的娘啊……
6、老黄牛拦路(根据电视报道记叙)
青海一个缺水的地区，每人每天只有三斤水，还靠驻军从远地运来。日常洗漱、洗衣做饭、人畜饮水，全靠这三斤珍贵的水。
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一头憨厚忠实的老黄牛渴极了，挣脱缰绳，强行拦住运水车，任凭驾驶员驱赶呵斥，不肯挪动半步。几分钟后，造成塞车，后面的司机开始骂街，性子急的甚至点火驱赶，可老牛不为所动。
牛主人赶来，扬起长鞭狠狠抽打瘦骨嶙峋的牛背，老牛被打得皮开肉绽，哀哀哞叫，还是不肯让开。鲜血浸红了鞭子，和着酷冷的阴风，老牛凄厉的哞叫声显得悲壮。运水的战士哭了，骂街的司机也哭了。最后，运水的战士说：我就违反一次规定吧，我自愿接受处分。他从水车上取出半盆水，放在老牛面前。
出人意料，老牛没喝用生命抗争来的水，它流着泪，对着夕阳仰天长哞，似乎呼唤什么。不远处躲在沙堆后的一头小牛，怯怯地跑过来。老牛慈爱地看着它的孩子贪婪地喝完了水，伸出舌头抚爱似的舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛。
静默中，牛母子眼里充满了泪水。没等主人吆喝，在寂静无语中，老牛领着小牛掉转头，步履蹒跚地走了。
7、鳝鱼的爱
古时一读书人煮鳝鱼汤。活鱼入锅，小火加热，鱼游于锅，不觉水温渐高。据说这样煮熟的鳝鱼，因为没有经历宰杀的过程，所以肉质松软，口感好。
煮好了，读书人掀开锅盖，却惊奇地发现，一条鳝鱼弓身而立，头和尾在煮沸的汤中，而整个腹部却露在沸汤之外，它已经死了，居然没有倒下。
读书人好奇，剖开鱼腹，顿时目瞪口呆：鳝鱼腹中，竟然藏着满满的鱼卵。读书人呆立良久，情不自禁中早已泪流满面、愧恨难当。鳝鱼舍命救子，自己对母亲却没有尽到孝道。他默默发誓：从此不吃任何动物，并对母亲加倍尊敬、孝顺。
8、父母是两尊活佛
一个青年，聪明伶俐，读遍三藏十二部，故想找个出家师父来教他。他傲慢，谁都看不起，觉得这些人都不行。听说某寺院在山上，历尽千辛万苦上山见到方丈，说我久闻大名，您能教我，我愿意求在您的名下跟您学习。
老和尚说：你缘不在我这。你要找人学习，非常正确，这个人也在，你要去找。他问：此人何等模样？方丈：什么样子、在什么方向、是谁我都不知道。但这人有个特点：你敲开门，他只要给你光着脚开门的，就是你的老师，就是你要找的佛菩萨。
青年求学心切，四处寻找。跋山涉水到一旅店，店小二开门，他一看，穿鞋，不是！往家赶吧，走到饭店，敲开门，老板穿着鞋。到车上一看，穿着鞋。全穿鞋，他特别沮丧：我往哪儿找去？有吗？深更半夜到家，一敲门，妈妈在屋里吓一跳：谁呀？妈，是我！他又困又饿，挺不耐烦。
儿子回来了！慌忙开门。他一看，乖乖！妈没穿鞋，扑通就跪下了，抱着妈妈的腿放声大哭：我千辛万苦找佛菩萨、找老师，闹了半天，您就是佛菩萨，您就是老师。
家有父母在，何必远烧香。父母对子女的爱，是不计较的，是清净的，不自私的。今天在这个世上，谁对我们能有不自私的爱？谁对我们有舍去自己的爱？我们不能说妈妈就是佛，佛的境界，但是，妈妈对我们这个爱是没有染污的。这个没有染污的爱，一即一切，她不就是佛嘛！她不就是清净心产生的爱嘛！说妈妈不是佛，谁是佛？
你找吧，孩子对你的爱是清净的吗？太太对你的爱是清净的吗？同事对你的爱是清净的吗？餐厅服务员对你的爱是清净的吗？都不是！唯独爸爸妈妈对你的爱是清净的，根本不用舍近求远。谁对你的爱是清净的？就在家里头。这个人有爱心，我们又谓之为清净。有爱是慈悲，清净就是般若，悲智双运，她不是佛是谁是佛呢？
正文 第六卷 第四十八章 做觉醒父母
天力灵示：生命的路上，发生的都是对的。你若不醒，还会有更多的发生来唤醒你，你若觉醒，也会有更多的发生来考验你，你若到达，所有的发生只是来祝福你。
当父母能亲密相爱，共同向内在灵性成长的时候，孩子才能真正感觉到自己的生命有了扎根，孩子才能有安全感、平和、喜悦地成长。
很多父母都有这样的困惑，看着孩子和一群小伙伴正在兴高采烈地玩耍嬉戏，但是吃饭时间到了，你不得不打断他们，要求他们各自回家吃饭，并许诺他们吃好饭可以再一起玩。但你的孩子却因为小伙伴被你用话语遣送回家而不高兴，甚至发很大的脾气，甚至用小拳头来打你，他的负面情绪很大，而你也被孩子的负面情绪搞得情绪失控，甚至把孩子给打了一顿，打完之后又特别后悔，人家孩子也没错呀，人家玩得正在兴头上，你跑去打断人家，明明不对的是你当父母的，却以父母的权威来掌控孩子的快乐。到底怎样做才是对的？
就这个话题，天地人身心灵合一会所的亲子俱乐部做了一个专题讲座，由李凤主讲：如何正确地打断孩子的游戏？
我们先从孩子的意识成长层面，来看待孩子是如何在这个世界体验成长的。
如果我是一个孩子，在妈妈的子宫里，我一直和妈妈有着连结，我会经验到我就是妈妈，妈妈就是我，我们是同一体。在这个体验里，宇宙就是我，我就是宇宙。直到我出生，我和妈妈都是一体的连结，妈妈的一个眼神，妈妈的一个感觉、一个情绪，我都能全然地感觉就是我。
当我出生之后，我开始了对周遭世界的探索。我可以动我的手。我可以用手放在我的嘴里，我开始触摸周围的事物。开始发现我一动，就会有感觉，比如一个铜铃，我一拉就响，不拉就不响。一切都是如此神奇，当我的意识我的感觉一动，外在世界就开始动。周遭一切事物和我既是一体的，但在一体之中又有着一种界线。界线之内是我，界限之外不是我。但当我单纯去感觉。界线之外也是我。一切都是我。这时候。这个感觉、这个“自我”是在一体的世界中体验出来的。随着经验的加深，开始体验到这个是我，那个是妈妈。这样的感觉和 体验很特别，我和妈妈是一体的。但同时是独立的个体。
当这个孩子的自我是扎根在这个世界成长的话，这个自我就一直与宇宙意识连结。孩子是在玩、在游戏的体验中成长的。如果父母没有觉知，孩子的体验就被粗暴地打断。
无法临在的父母会让孩子与本体失去连接。我们发现很多的父母无法临在，当一个妈妈无法安住在当下，孩子就会感觉到妈妈和他是分离的，失去了一体和合一的连结。比如，很多的父母不自觉地打断孩子的体验，当孩子去玩一些自己认为不该玩的东西的时候，习惯带着紧张的心情去制止。当孩子的体验突然被打断的时候。不仅是这个“感觉”的能量被打断，更是这个“我”被打断了。孩子是纯然自在的个体，我想触摸什么就可以触摸到什么，我想听什么就可以听到什么，我是自由的能量。我是自由的意识。当我的能量被突然打断，同时又感受到父母的紧张情绪，刚要被唤醒的自我就开始受到了被拒绝、受到限制而产生情绪反应。当然，如果这种情绪能自然流动的话，就是一个自然的疗愈过程。但一般的父母就会控制：宝宝不要哭，不允许哭，转移注意力，孩子的情绪就开始形成往回收或压抑的惯性。