第26章 一脉相承也
实话说, 独孤无恙其实对年龄差过大的皇子，几乎全没有什么特别关照——
十一皇子因为种种原因，得到他一些重视外, 就算是他一母同胞的弟弟独孤无恣, 也没让他有多喜爱。
七皇子独孤无瑕的经历相比其他人来说，增添不少奇异, 但也仅止于此, 并不能让独孤无恙另眼相看。
甚至当他因为雪灾火急火燎的赶回王都, 却看到这位七皇弟竟然还在十分投入的和那江湖方士载歌载舞……就算是雪灾和这位七皇子毫无干系, 也难免让独孤无恙生出些恼怒的偏见。
认为他是贪图享乐的人，并不愿过多搭理。
然而当他被再三劝慰歇息下来, 又空闲不得——
一方面，他确实是这种性格，另一方面，则是每当他闲下来无事可做的时候，就难以抑制的回想当年的场景。
既恨杜瑜竟然丝毫不与任何人商议, 就擅自决定自己赴死的谋略，又恨父皇对他太过盲目信任，他说什么就照做, 为什么不多问他完整计划到底是什么。
更恨自己为何那么无能, 为何只想着有他在, 那就一切万事大吉, 自己肯定不会死, 却想不到自己能活下去是要用他的命换呢。
遗恨无数空袭来，使他心力交瘁，比忙到脚不着地，还要折磨他的精神。
所以, 在他无事可做的时候，选择了翻看之前让诸皇子写的策论。
而当他看到独孤无恣写的策论时，却浑身一凌，打了一个寒颤。
策论内容其实大部分都是其他先贤的文章，但偶尔，只有那么一两句的行文习惯，却叫独孤无恣感到万分的熟悉。
仿佛已经见过千次万次无数次。
在昂扬军马操练声中，在凛冽夜风呼啸声中，在沸腾药汤的咕嘟声中。
过往跟随父皇打天下的经历，形势与驻扎地总是变化不断，不变的是任职内需要做的事，将军要操练兵马，谋士就该出谋划策。
你写你的，我写我的，到了规定时间，聚在一起摊开来讨，看谁的计谋更高一筹。
每当这种时候，杜瑜就很会偷懒。
改朝换代不是新鲜事，遇到什么状况，也都大多数能从史书中找到相似的处境。
于是每每这种时候，杜瑜都找出几本书册，让独孤无恙从中找出来能用到的应对片段。
途中不做任何提点，无论独孤无瑕找出来什么，他全都抄写下来。
然后一边将这些不同篇章的内容融为一体，一边说独孤无恙找这些东西的优缺点。
好的也就罢了，不好的地方杜瑜竟然也抄写上去，就让独孤无恙面红耳赤，感到羞愧，想要让他停笔不写。
但杜瑜不听，并很有兴致的说这才叫一荣俱荣一损俱损啊，到时候其他人若说他写的全是前人剩下的东西，或文不对题，反正不是杜瑜的锅。
如此叫独孤无恙也不得不更谨慎对待，不得不一次次成长起来，不然就要让杜瑜被他的不足连累。
虽说，独孤无恙也会觉得这是杜瑜的责任，就这么转移给他怎么不算是一种对他的压榨，但更多的，是叫他为之自豪得意，认为自己是独一份的亲近之人。
而最后，他被这独一份的亲近之人背叛了。
……
这不是独孤无恙想要回想下去的记忆。
总之，或许是因为过程中，需要对他的选择做出评价，这叫杜瑜整理文书的过程中，尤其是段落末尾衔接处，难免会脱离第一人称的叙述，转而从第三方的角度对自己写出来的内容做些评判。
在多年之后，他又从独孤无恣的策论中，看到了这种书写方式。
那是和独孤无恣过往书写习惯截然不同的，而与故人太过相似的文风。
不得不说，与其他言行举止上的个人独特习惯一样，“文风”也是一种很奇妙的存在。
独特的行文风格，就算是隐名换姓，也能被看惯的读者发现其中微妙的相似点，并发出疑问，这会否和故人有关，甚至会不会就是故人回还。
这种想法从脑海中冒出后，就再也无法遏制，并让独孤无恙在静下来认真思索前，就已经迫切的迈步走入珠玑殿。
他也还没有想好来做什么，只是凭借一个“我要见他”的念头，便匆匆赶来。
可当他借由看望独孤无恣的名义，去“顺带”见真正完成策论的独孤无瑕时，却是无比的失望。
因为他见到独孤无瑕时，这位七皇弟竟然在桌前极其认真的临摹符纸。
在独孤无恙的记忆中，面对算命看相之类的玄物，杜瑜从来不屑一顾。
若是正经道观寺庙，修行人家，杜瑜倒也会以礼相待，但也不过是井水不犯河水的礼节。
若是遇到在街头坑蒙拐骗的冒牌货，杜瑜兴致来时，也会改头换面，去揭穿骗局。
但眼前的独孤无瑕所作所为，显然和杜瑜背道而驰。
并且，独孤无恣还告知他，独孤无瑕竟然已经做了玄灵子的弟子。
这难免让独孤无恙心中涌现出无限的不适与失落，并忍不住训诫：
“七皇弟正经道理还没学完，倒也不必着急修行这些神鬼玄学。”
这可真是误解独孤无瑕了。
他确实是有想接近玄灵子的打算，但还没想好如何付诸行动。
并使他有些没想到的是，玄灵子会这么快主动上门拜访。
装模作样的说了一番魂魄之论，独孤无瑕也装模作样的认真听从——
他是已经察觉出来玄灵子想要和他交好的念头。
哦，或者，那应该说，玄灵子是想要把七皇子拉到他的阵营，甚至想要操控七皇子的念头。
并且，在来见独孤无瑕之前，玄灵子已经趁着皇帝心情好的时候，进言说想要炼丹的事宜。
所用的理由，便是独孤无瑕的失魂之症叫人忧心，他在修行时曾看过一些相关丹方，想要试试看是否能够炼制一些可供七皇子缓解症状的丹药。
皇帝已经下旨让他久居守静堂，并真的弄了一个丹炉来让他炼制。
虽说听皇帝的意思，只是对所谓的炼丹好奇，想要看个兴趣，但对独孤无瑕而言，这就是微末之初的预兆了。
他倒是也能立刻义正言辞的拒绝玄灵子的接近，或者去找皇帝揭露玄灵子的险恶用心，但现在说什么反对的话，作用微乎其微。
毕竟皇帝目前也只是把玄灵子当个解闷的存在。
况且朝臣各有各的想法，若说什么反对的话，皇帝也早就听过，独孤无瑕再把这些说一遍，只会徒惹皇帝厌烦。
若用还未发生的将来之事警醒，如今正是万事万物欣欣向荣之际，以皇帝的自负，大概率会认为他在痴人说梦，是在故意咒昭朝命短。
届时消失不见的，恐怕不是玄灵子，而是他这个发癔症说胡话的皇子。
所以独孤无瑕另辟蹊径，决定换个法子。
皇帝不是把玄灵子当解闷的弄臣么，那就让这种想法无限期的延续下去罢。
只需要让玄灵子的装神弄鬼，或者什么灵丹妙药，全都是搞出来叫人发笑的东西，而不是真的叫人有“神迹显现”的感觉，那困局自解。
再来，既然现在皇帝对玄灵子感兴趣，他独孤无瑕若是也“亲近”玄灵子，那某种意义上，怎么不算是“投上所好”，更能够让皇帝对他产生偏向呢。
既是如此，在玄灵子说起来他为独孤无瑕如何良苦用心时，独孤无瑕也很是感动的泪眼婆娑。
并非常主动热情的把相关所有细问一边，问玄灵子修行过几年，看过那些道经？
又问他究竟是在哪里看到能治失魂之症的丹方，几人成功，几人失败……
玄灵子来找他前，设想过七皇子会对他各种排斥的场景——当日夜宴行色匆匆，却也不难感知七皇子对他的敌意。
可如何也没想到，七皇子会对他如此热情。
并且太过热情，让他完全招架不来，也无法流畅的回答七皇子的问题。
因为他压根没正经看过几本道法书。
他是生来命苦，流浪几年，昏倒在如尘观门前，醒来后几经哀求，又主动包揽各种苦活，才被如尘观观主如尘道人收留做弟子。
可他并不甘心只做个山中修行者，不想整日只吃青菜馒头喝凉水。
每每修行时，他满脑子想的都是要怎样才能荣华富贵，出人头地，才能和那些乡绅名门一样穿金戴银，簇拥众多。
为此他不少次偷偷下山去讨好那些富翁，他自觉自己没有做错什么，师父却无法容忍他的言行，乃至最后直接把他赶出了道观。
——当然，这种让他深感耻辱的经历，是绝不可能叫旁人知晓的，他被逐下山后，就以最快速度跑到其他地方，并彻底改名换姓，以玄灵真人的名号行走江湖了。
玄灵子在外游历多年，若论睁眼说瞎话是他擅长，应付一个十几岁的少年，那自然是不在话下。
但而今见七皇子非要追根究底，问他学过哪些道法书，并真打算一个个记下来去找书看时，再来又问他要丹方，问丹方起源时，玄灵子便有些冷汗淋漓了。
他至多记得一些他知晓的内容，可到底出处哪本经书，经书上其他内容又如何，他可没了解多少。
过往他所面对的人客，要么是家中贫穷，压根没看过书，想找道经溯源更是不可能，要么是和皇帝一样，只是看个热闹，那些玄之又玄的道经，若非有心向道，是没人会想着特意去找来原书看的。
他倒是也想继续以前的糊弄手段，但某种危机感让他制止了这种想法。
看着七皇子过分诚恳的眼眸，叫玄灵子一时间还真分不清他到底是真心向学，还是故意找茬。
然而无论是哪一种，他如果真和以前一样胡乱应付，而七皇子也是真的按照他的话去追根溯源——皇家书藏浩如烟海，七皇子想找什么书还找不到，就算找不到，以皇子的名字，也能让人去搜寻出来给他。
就算他冷宫皇子的名头低，他身边可还有个皇后嫡子呢。
这样一来，结果要么是七皇子发现他名不副实，对他失望，要么就证据充足，证明他腹内草莽。
无论哪一种，都不是玄灵子所乐见的。
所以当下，他只回答了那些他有把握的部分，至于其他，就找借口先遁走了。
十一皇子因为种种原因，得到他一些重视外, 就算是他一母同胞的弟弟独孤无恣, 也没让他有多喜爱。
七皇子独孤无瑕的经历相比其他人来说，增添不少奇异, 但也仅止于此, 并不能让独孤无恙另眼相看。
甚至当他因为雪灾火急火燎的赶回王都, 却看到这位七皇弟竟然还在十分投入的和那江湖方士载歌载舞……就算是雪灾和这位七皇子毫无干系, 也难免让独孤无恙生出些恼怒的偏见。
认为他是贪图享乐的人，并不愿过多搭理。
然而当他被再三劝慰歇息下来, 又空闲不得——
一方面，他确实是这种性格，另一方面，则是每当他闲下来无事可做的时候，就难以抑制的回想当年的场景。
既恨杜瑜竟然丝毫不与任何人商议, 就擅自决定自己赴死的谋略，又恨父皇对他太过盲目信任，他说什么就照做, 为什么不多问他完整计划到底是什么。
更恨自己为何那么无能, 为何只想着有他在, 那就一切万事大吉, 自己肯定不会死, 却想不到自己能活下去是要用他的命换呢。
遗恨无数空袭来，使他心力交瘁，比忙到脚不着地，还要折磨他的精神。
所以, 在他无事可做的时候，选择了翻看之前让诸皇子写的策论。
而当他看到独孤无恣写的策论时，却浑身一凌，打了一个寒颤。
策论内容其实大部分都是其他先贤的文章，但偶尔，只有那么一两句的行文习惯，却叫独孤无恣感到万分的熟悉。
仿佛已经见过千次万次无数次。
在昂扬军马操练声中，在凛冽夜风呼啸声中，在沸腾药汤的咕嘟声中。
过往跟随父皇打天下的经历，形势与驻扎地总是变化不断，不变的是任职内需要做的事，将军要操练兵马，谋士就该出谋划策。
你写你的，我写我的，到了规定时间，聚在一起摊开来讨，看谁的计谋更高一筹。
每当这种时候，杜瑜就很会偷懒。
改朝换代不是新鲜事，遇到什么状况，也都大多数能从史书中找到相似的处境。
于是每每这种时候，杜瑜都找出几本书册，让独孤无恙从中找出来能用到的应对片段。
途中不做任何提点，无论独孤无瑕找出来什么，他全都抄写下来。
然后一边将这些不同篇章的内容融为一体，一边说独孤无恙找这些东西的优缺点。
好的也就罢了，不好的地方杜瑜竟然也抄写上去，就让独孤无恙面红耳赤，感到羞愧，想要让他停笔不写。
但杜瑜不听，并很有兴致的说这才叫一荣俱荣一损俱损啊，到时候其他人若说他写的全是前人剩下的东西，或文不对题，反正不是杜瑜的锅。
如此叫独孤无恙也不得不更谨慎对待，不得不一次次成长起来，不然就要让杜瑜被他的不足连累。
虽说，独孤无恙也会觉得这是杜瑜的责任，就这么转移给他怎么不算是一种对他的压榨，但更多的，是叫他为之自豪得意，认为自己是独一份的亲近之人。
而最后，他被这独一份的亲近之人背叛了。
……
这不是独孤无恙想要回想下去的记忆。
总之，或许是因为过程中，需要对他的选择做出评价，这叫杜瑜整理文书的过程中，尤其是段落末尾衔接处，难免会脱离第一人称的叙述，转而从第三方的角度对自己写出来的内容做些评判。
在多年之后，他又从独孤无恣的策论中，看到了这种书写方式。
那是和独孤无恣过往书写习惯截然不同的，而与故人太过相似的文风。
不得不说，与其他言行举止上的个人独特习惯一样，“文风”也是一种很奇妙的存在。
独特的行文风格，就算是隐名换姓，也能被看惯的读者发现其中微妙的相似点，并发出疑问，这会否和故人有关，甚至会不会就是故人回还。
这种想法从脑海中冒出后，就再也无法遏制，并让独孤无恙在静下来认真思索前，就已经迫切的迈步走入珠玑殿。
他也还没有想好来做什么，只是凭借一个“我要见他”的念头，便匆匆赶来。
可当他借由看望独孤无恣的名义，去“顺带”见真正完成策论的独孤无瑕时，却是无比的失望。
因为他见到独孤无瑕时，这位七皇弟竟然在桌前极其认真的临摹符纸。
在独孤无恙的记忆中，面对算命看相之类的玄物，杜瑜从来不屑一顾。
若是正经道观寺庙，修行人家，杜瑜倒也会以礼相待，但也不过是井水不犯河水的礼节。
若是遇到在街头坑蒙拐骗的冒牌货，杜瑜兴致来时，也会改头换面，去揭穿骗局。
但眼前的独孤无瑕所作所为，显然和杜瑜背道而驰。
并且，独孤无恣还告知他，独孤无瑕竟然已经做了玄灵子的弟子。
这难免让独孤无恙心中涌现出无限的不适与失落，并忍不住训诫：
“七皇弟正经道理还没学完，倒也不必着急修行这些神鬼玄学。”
这可真是误解独孤无瑕了。
他确实是有想接近玄灵子的打算，但还没想好如何付诸行动。
并使他有些没想到的是，玄灵子会这么快主动上门拜访。
装模作样的说了一番魂魄之论，独孤无瑕也装模作样的认真听从——
他是已经察觉出来玄灵子想要和他交好的念头。
哦，或者，那应该说，玄灵子是想要把七皇子拉到他的阵营，甚至想要操控七皇子的念头。
并且，在来见独孤无瑕之前，玄灵子已经趁着皇帝心情好的时候，进言说想要炼丹的事宜。
所用的理由，便是独孤无瑕的失魂之症叫人忧心，他在修行时曾看过一些相关丹方，想要试试看是否能够炼制一些可供七皇子缓解症状的丹药。
皇帝已经下旨让他久居守静堂，并真的弄了一个丹炉来让他炼制。
虽说听皇帝的意思，只是对所谓的炼丹好奇，想要看个兴趣，但对独孤无瑕而言，这就是微末之初的预兆了。
他倒是也能立刻义正言辞的拒绝玄灵子的接近，或者去找皇帝揭露玄灵子的险恶用心，但现在说什么反对的话，作用微乎其微。
毕竟皇帝目前也只是把玄灵子当个解闷的存在。
况且朝臣各有各的想法，若说什么反对的话，皇帝也早就听过，独孤无瑕再把这些说一遍，只会徒惹皇帝厌烦。
若用还未发生的将来之事警醒，如今正是万事万物欣欣向荣之际，以皇帝的自负，大概率会认为他在痴人说梦，是在故意咒昭朝命短。
届时消失不见的，恐怕不是玄灵子，而是他这个发癔症说胡话的皇子。
所以独孤无瑕另辟蹊径，决定换个法子。
皇帝不是把玄灵子当解闷的弄臣么，那就让这种想法无限期的延续下去罢。
只需要让玄灵子的装神弄鬼，或者什么灵丹妙药，全都是搞出来叫人发笑的东西，而不是真的叫人有“神迹显现”的感觉，那困局自解。
再来，既然现在皇帝对玄灵子感兴趣，他独孤无瑕若是也“亲近”玄灵子，那某种意义上，怎么不算是“投上所好”，更能够让皇帝对他产生偏向呢。
既是如此，在玄灵子说起来他为独孤无瑕如何良苦用心时，独孤无瑕也很是感动的泪眼婆娑。
并非常主动热情的把相关所有细问一边，问玄灵子修行过几年，看过那些道经？
又问他究竟是在哪里看到能治失魂之症的丹方，几人成功，几人失败……
玄灵子来找他前，设想过七皇子会对他各种排斥的场景——当日夜宴行色匆匆，却也不难感知七皇子对他的敌意。
可如何也没想到，七皇子会对他如此热情。
并且太过热情，让他完全招架不来，也无法流畅的回答七皇子的问题。
因为他压根没正经看过几本道法书。
他是生来命苦，流浪几年，昏倒在如尘观门前，醒来后几经哀求，又主动包揽各种苦活，才被如尘观观主如尘道人收留做弟子。
可他并不甘心只做个山中修行者，不想整日只吃青菜馒头喝凉水。
每每修行时，他满脑子想的都是要怎样才能荣华富贵，出人头地，才能和那些乡绅名门一样穿金戴银，簇拥众多。
为此他不少次偷偷下山去讨好那些富翁，他自觉自己没有做错什么，师父却无法容忍他的言行，乃至最后直接把他赶出了道观。
——当然，这种让他深感耻辱的经历，是绝不可能叫旁人知晓的，他被逐下山后，就以最快速度跑到其他地方，并彻底改名换姓，以玄灵真人的名号行走江湖了。
玄灵子在外游历多年，若论睁眼说瞎话是他擅长，应付一个十几岁的少年，那自然是不在话下。
但而今见七皇子非要追根究底，问他学过哪些道法书，并真打算一个个记下来去找书看时，再来又问他要丹方，问丹方起源时，玄灵子便有些冷汗淋漓了。
他至多记得一些他知晓的内容，可到底出处哪本经书，经书上其他内容又如何，他可没了解多少。
过往他所面对的人客，要么是家中贫穷，压根没看过书，想找道经溯源更是不可能，要么是和皇帝一样，只是看个热闹，那些玄之又玄的道经，若非有心向道，是没人会想着特意去找来原书看的。
他倒是也想继续以前的糊弄手段，但某种危机感让他制止了这种想法。
看着七皇子过分诚恳的眼眸，叫玄灵子一时间还真分不清他到底是真心向学，还是故意找茬。
然而无论是哪一种，他如果真和以前一样胡乱应付，而七皇子也是真的按照他的话去追根溯源——皇家书藏浩如烟海，七皇子想找什么书还找不到，就算找不到，以皇子的名字，也能让人去搜寻出来给他。
就算他冷宫皇子的名头低，他身边可还有个皇后嫡子呢。
这样一来，结果要么是七皇子发现他名不副实，对他失望，要么就证据充足，证明他腹内草莽。
无论哪一种，都不是玄灵子所乐见的。
所以当下，他只回答了那些他有把握的部分，至于其他，就找借口先遁走了。