第113章 意见书 正如那位“有识之士”所说……
正如那位“有识之士”所说, 此时的妓院提供的纳税收入的确很不少。
按《北平市妓捐征收章程》中的法条所言，她们要纳的税种分两种。
一种是妓女本身需要自行缴纳的，每月1元至5元不等。
这数额, 看着好像不多, 但妓女本身的收入是先被妓院抽成的, 自己还得攒一些养老钱、看病钱，虽然后两者普遍是用不太到，因为她们很难活到那个时候。
而且，她们想要获得更多收入, 也需要买好看的衣服、化妆品，需要追求潮流, 这反而会带来恶性循环, 那就是想挣更多钱, 就得花更多钱。
还有一部分很大的支出，是养家。
没错，即使被家里人卖掉，这也不是一锤子买卖，她们照样需要供养家里人的生活。
在这些零零总总的支出下，每个月还要纳税, 那真的是从手指缝里扣出来的。
当然也可以不纳税，纳税的叫公娼，某种意义上算是受法律保护。
不纳税的叫私娼, 偷偷做也未尝不可。
但杨金穗记得她之前看过的报纸上报道了这样的新闻。
政府抓到了一些逃税的私娼, 不仅要被抓去缴纳高额罚款，还得被带去游街羞辱——要知道，此时逃了最多税，甚至干脆从国家财政挖墙脚的人都不会受到这样的惩罚呢。
花捐交完就算完了吗？
当然不是啦, 苛捐杂税这种东西，自然不是一步收到位，也不是一方在捞钱。
她们还得缴纳许可执照工本费、体检费，这个体检费是强制进行检查的，但对于检查出性病的女人，是没人管的。
且嫖客本身有没有病，也是没人审核的，所以折腾来折腾去，只是巧立名目和这些女人要钱罢了。
此外，还有公路捐，警捐，公益捐……
还有一部分税金是妓院本身需要缴纳的乐户捐、招牌税、营业税、筵席税、条子税……
税额在五元至二十元不等。
这部分钱，其实兜兜转转还是从妓女身上抽成。
杨金穗此前没有特意了解过这部分钱，真了解了一下才发现，嗬，那位“有识之士”考虑到国家税收严重依赖风俗业这一点，还真的不是谎话。
从纳税的角度来看，这些命苦的女人对国家的贡献其实比政府工作人员要多得多呢。
毕竟，她们只需要考虑拿命去为党国挣钱，他们要考虑的就多了。
要不要买新房、换新车、要不要送家人去国外避祸、结交外国官员？
当然是要的。
这些就占据了他们绝大多数精力，还有多少功夫去为国做事呢？
说不定还要从军费里面捞点钱，从财政里面捞点钱……
所以，为了维护这样一项重要的财政收入，为了党国的发展，是不是该更加重视这个行业？吸收更多从业者？
那是不是应该给她们提高待遇？
别的不说，人家做了这么多贡献，工资和福利待遇是不是该和此时的公务员看齐？
即使不和高级官员的专配官邸、报销外任生活支出等待遇看齐，也得达到中下级工作人员的待遇水平吧。
比如，按照前两年颁布的《公务人员退休法》，公务人员如果患重病，是可以强制退休并按年发退休金的。
此时的性病也是不治之症了，子宫脱垂更是近似于残疾，都算得上该被强制退休的情况。
杨金穗不是胡搅蛮缠的人，她也很能听得进“有识之士”的意见。
她深刻地认识到了自己的浅薄，没有把妓女们的命运同国家的命运紧密连接在一起，竟然忽视了她们的牺牲背后，竟然为国家做出了如此大的、不可忽视的贡献。
有则改之嘛。
杨金穗决定虚心接受意见，列出详实数据，论证国家该为她们提供多少退休待遇、医疗赞助甚至是置装费。
因为，此时对服装有特殊要求的行业，如外交工作、军警，都是有专门的置装费的。
怎么看，妓女们都更值得获得这部分补助吧。
杨金穗洋洋洒洒地把这篇意见书写了出来。
嗯，题目就叫《为拟设公娼医疗退休保障以稳税收而促发展意见书》吧。
杨金穗不爱摘别人的桃子，她还特意在文中点明了那位关注国家税收的“有识之士”的身份，感谢对方的建议。
为了增强说服力，她还罗列了不少数据，并提出了对策。
比如，明定她们的退休年限，考虑到这属于特殊工种，对身体消耗极大，建议在30岁时退休。
再比如，设立专项退休金，考虑到她们的纳税额度如此之多，也算是她们缴纳的养老保险基数很高嘛，那么退休金多一点也是应该的吧。
还有，对于患有花柳病的公娼，这是板上钉钉的工伤，自然应该由政府出钱医治并提供补偿。
杨金穗当然知道这种意见书是不可能被采纳的，毕竟，政府如果真的在乎妓女们的死活，就会公开取缔这个行业了，而不是出了数个文件进行管理和收税。
所以……
她写这个，就是纯纯为了恶心人的。
哦，你们也知道她们纳了很多税，是对国家有贡献的，但还是要剥削她们、歧视她们。
连作者写一本书提到她们的悲惨命运，都要被拿出来上纲上线地指责。
你们到底在怕什么呀？
反正她杨金穗是不怕的，毕竟，她披了马甲。
当然，这个意见书一旦发表，雾非雾这个笔名，在她这里也算得上是机密级的存在了，保密年限怎么也得二十年起步了。
杨金穗写起来倒是很爽快，一气呵成，写完了就开始迟疑，这玩意儿，有人愿意给她发吗？
不管了，后续的事让编辑烦恼吧，杨金穗果断把稿件寄给裴清华，让她自行斟酌要不要发、发到哪里。
反黑宣发这种事，也不是她创作者一个人的责任嘛，平台也得出力呀。
报社的确是在发力中。
有人要骂，那就得有人辩驳，要夸，裴清华发动了几个朋友，让他们帮忙“反黑”。
其中就有秦玉汝和徐绘真。
秦玉汝，曾在《家庭报》连载过小说。
徐绘真此前写的小说类型虽然没在《家庭报》连载过，但她因冲破封建家庭和不幸婚姻的励志经历，也曾被《家庭报》报道过。
裴清华还曾对她进行过采访，写了一篇专访文章。
编辑照顾起作者来是很无微不至的，但用起作者来，那也是毫无人性的。
裴清华几乎是监督着她俩一人写了一篇声援雾非雾的文章，拿到稿件后才从对方家里离开，
好在，这两位知名女作家，也不抗拒这件事就是了。
秦玉汝其实不太赞同雾非雾作为一位年轻的、未婚的小姐去为这些事发声，因为发声的用处并不大，还会引来攻击。
实在想发声，可以换个笔名嘛，何必以已经被人知道是未婚小姐的笔名来做这件事呢？
从秦玉汝的想法就能看出来，资本阶级的进步和软弱二象性，是真的存在的。
虽然杨金穗自己也没好到哪去，并不是“姐们儿要战斗”的赳赳壮女子。
而徐绘真因为有和雾非雾类似的家庭出身（她以为的），以及她本身就是更强硬更进步的一派，反而觉得雾非雾敢挑开脓疮的文字很有勇气。
这么看来，近几年冒头的年轻女作家们，敢开炮的还真不少。
虽然都是借助故事情节去暗示，比如身是客对外国银行的刻画，雾非雾对受折磨女性的同情。
但已经比将重点放在对男女之情的精细刻画的作家，或一门心思做翻译、不为时事发声的作家强一些了。
徐绘真写文章支援雾非雾时，这么想着。
能看得出来，她内心吐槽的其实是秦玉汝和林芳许这两个朋友。
虽然是朋友，但她们的一些想法还是有差距的，日常也会为此起争执，彼此都有不认同对方的部分。
即使如此，徐绘真和秦玉汝，这次还是站在了统一战线上。
在为了下个月的《少年志》商量主题时，杨金穗和他们久违地坐在了一间屋子里。
她这才知道，秦玉汝和徐绘真竟然为她写了支援的文章，虽然她们并不知道那就是她。
但还是很感谢了。
陈述礼作为真进步人士，对这些事也很感兴趣，他此前还真没注意到文坛竟然还有这样一场纷争。
毕竟，文坛的纷争隔三差五来一场，他也不会那么关注这些内容，真要关注起来，那就没有尽头了。
“竟是如此吗？看来我们文坛，又出了个少年成名的作家啊，不知金穗作何感想呢？”
陈述礼看着杨金穗笑。
哇，要不要这么损啊，想让她变身酸鸡吗？
杨金穗知道他是开玩笑，但还是配合地作出西子捧心的悲伤姿态，心里却在想，这波啊，你在第一层，我呢，我在大气层啊。
俩都是我，惊不惊喜？意不意外？
开了个玩笑，陈述礼恢复正经，觉得自己也应该支持一下这件事。
他在前几年就提出过取缔这个行业了，那个时候，还有很多女校学生跟着游行。
但当然是没有成功的，利益相关方的阻力是很大的。
而且买卖双方，也就是卖女孩的父母长辈和嫖客都是很难被管束的，一方仗着纲常大义，一方有很多社会名流，哪一方能被约束呢？
最起码目前的政府是不敢也不愿的。
很快地，主动支援或被嘱托帮忙的声音也开始大了起来，让一个已经连载结束的故事情节，被连绵不断地讨论着，就等一个收场。
而收场很快就来了，杨金穗以雾非雾的笔名回应的《为拟设公娼医疗退休保障以稳税收而促发展意见书》，被勇敢的裴清华女士和冯知明先生刊登了出去。
裴清华愿意刊登，杨金穗也不是很意外，她肯定是要维护自家报纸的名誉的。
冯知明……真是行走在以笔为剑的第一线啊。
作者有话说：大家元宵快乐呀～
今天有没有吃汤圆/元宵，我吃了，但很后悔。
本来是打算点外卖吃个饺子的，众所周知，我们北方人什么节日都想吃饺子（最起码我是这样），但考虑到正月十五不吃汤圆不合适，而吃了饺子就没胃口吃汤圆了，我还特意点了个超市的外卖，买了包汤圆——齁甜，吃了一个半就腻了。
但最起码，我还是很有仪式感地过了元宵节。
按《北平市妓捐征收章程》中的法条所言，她们要纳的税种分两种。
一种是妓女本身需要自行缴纳的，每月1元至5元不等。
这数额, 看着好像不多, 但妓女本身的收入是先被妓院抽成的, 自己还得攒一些养老钱、看病钱，虽然后两者普遍是用不太到，因为她们很难活到那个时候。
而且，她们想要获得更多收入, 也需要买好看的衣服、化妆品，需要追求潮流, 这反而会带来恶性循环, 那就是想挣更多钱, 就得花更多钱。
还有一部分很大的支出，是养家。
没错，即使被家里人卖掉，这也不是一锤子买卖，她们照样需要供养家里人的生活。
在这些零零总总的支出下，每个月还要纳税, 那真的是从手指缝里扣出来的。
当然也可以不纳税，纳税的叫公娼，某种意义上算是受法律保护。
不纳税的叫私娼, 偷偷做也未尝不可。
但杨金穗记得她之前看过的报纸上报道了这样的新闻。
政府抓到了一些逃税的私娼, 不仅要被抓去缴纳高额罚款，还得被带去游街羞辱——要知道，此时逃了最多税，甚至干脆从国家财政挖墙脚的人都不会受到这样的惩罚呢。
花捐交完就算完了吗？
当然不是啦, 苛捐杂税这种东西，自然不是一步收到位，也不是一方在捞钱。
她们还得缴纳许可执照工本费、体检费，这个体检费是强制进行检查的，但对于检查出性病的女人，是没人管的。
且嫖客本身有没有病，也是没人审核的，所以折腾来折腾去，只是巧立名目和这些女人要钱罢了。
此外，还有公路捐，警捐，公益捐……
还有一部分税金是妓院本身需要缴纳的乐户捐、招牌税、营业税、筵席税、条子税……
税额在五元至二十元不等。
这部分钱，其实兜兜转转还是从妓女身上抽成。
杨金穗此前没有特意了解过这部分钱，真了解了一下才发现，嗬，那位“有识之士”考虑到国家税收严重依赖风俗业这一点，还真的不是谎话。
从纳税的角度来看，这些命苦的女人对国家的贡献其实比政府工作人员要多得多呢。
毕竟，她们只需要考虑拿命去为党国挣钱，他们要考虑的就多了。
要不要买新房、换新车、要不要送家人去国外避祸、结交外国官员？
当然是要的。
这些就占据了他们绝大多数精力，还有多少功夫去为国做事呢？
说不定还要从军费里面捞点钱，从财政里面捞点钱……
所以，为了维护这样一项重要的财政收入，为了党国的发展，是不是该更加重视这个行业？吸收更多从业者？
那是不是应该给她们提高待遇？
别的不说，人家做了这么多贡献，工资和福利待遇是不是该和此时的公务员看齐？
即使不和高级官员的专配官邸、报销外任生活支出等待遇看齐，也得达到中下级工作人员的待遇水平吧。
比如，按照前两年颁布的《公务人员退休法》，公务人员如果患重病，是可以强制退休并按年发退休金的。
此时的性病也是不治之症了，子宫脱垂更是近似于残疾，都算得上该被强制退休的情况。
杨金穗不是胡搅蛮缠的人，她也很能听得进“有识之士”的意见。
她深刻地认识到了自己的浅薄，没有把妓女们的命运同国家的命运紧密连接在一起，竟然忽视了她们的牺牲背后，竟然为国家做出了如此大的、不可忽视的贡献。
有则改之嘛。
杨金穗决定虚心接受意见，列出详实数据，论证国家该为她们提供多少退休待遇、医疗赞助甚至是置装费。
因为，此时对服装有特殊要求的行业，如外交工作、军警，都是有专门的置装费的。
怎么看，妓女们都更值得获得这部分补助吧。
杨金穗洋洋洒洒地把这篇意见书写了出来。
嗯，题目就叫《为拟设公娼医疗退休保障以稳税收而促发展意见书》吧。
杨金穗不爱摘别人的桃子，她还特意在文中点明了那位关注国家税收的“有识之士”的身份，感谢对方的建议。
为了增强说服力，她还罗列了不少数据，并提出了对策。
比如，明定她们的退休年限，考虑到这属于特殊工种，对身体消耗极大，建议在30岁时退休。
再比如，设立专项退休金，考虑到她们的纳税额度如此之多，也算是她们缴纳的养老保险基数很高嘛，那么退休金多一点也是应该的吧。
还有，对于患有花柳病的公娼，这是板上钉钉的工伤，自然应该由政府出钱医治并提供补偿。
杨金穗当然知道这种意见书是不可能被采纳的，毕竟，政府如果真的在乎妓女们的死活，就会公开取缔这个行业了，而不是出了数个文件进行管理和收税。
所以……
她写这个，就是纯纯为了恶心人的。
哦，你们也知道她们纳了很多税，是对国家有贡献的，但还是要剥削她们、歧视她们。
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你们到底在怕什么呀？
反正她杨金穗是不怕的，毕竟，她披了马甲。
当然，这个意见书一旦发表，雾非雾这个笔名，在她这里也算得上是机密级的存在了，保密年限怎么也得二十年起步了。
杨金穗写起来倒是很爽快，一气呵成，写完了就开始迟疑，这玩意儿，有人愿意给她发吗？
不管了，后续的事让编辑烦恼吧，杨金穗果断把稿件寄给裴清华，让她自行斟酌要不要发、发到哪里。
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有人要骂，那就得有人辩驳，要夸，裴清华发动了几个朋友，让他们帮忙“反黑”。
其中就有秦玉汝和徐绘真。
秦玉汝，曾在《家庭报》连载过小说。
徐绘真此前写的小说类型虽然没在《家庭报》连载过，但她因冲破封建家庭和不幸婚姻的励志经历，也曾被《家庭报》报道过。
裴清华还曾对她进行过采访，写了一篇专访文章。
编辑照顾起作者来是很无微不至的，但用起作者来，那也是毫无人性的。
裴清华几乎是监督着她俩一人写了一篇声援雾非雾的文章，拿到稿件后才从对方家里离开，
好在，这两位知名女作家，也不抗拒这件事就是了。
秦玉汝其实不太赞同雾非雾作为一位年轻的、未婚的小姐去为这些事发声，因为发声的用处并不大，还会引来攻击。
实在想发声，可以换个笔名嘛，何必以已经被人知道是未婚小姐的笔名来做这件事呢？
从秦玉汝的想法就能看出来，资本阶级的进步和软弱二象性，是真的存在的。
虽然杨金穗自己也没好到哪去，并不是“姐们儿要战斗”的赳赳壮女子。
而徐绘真因为有和雾非雾类似的家庭出身（她以为的），以及她本身就是更强硬更进步的一派，反而觉得雾非雾敢挑开脓疮的文字很有勇气。
这么看来，近几年冒头的年轻女作家们，敢开炮的还真不少。
虽然都是借助故事情节去暗示，比如身是客对外国银行的刻画，雾非雾对受折磨女性的同情。
但已经比将重点放在对男女之情的精细刻画的作家，或一门心思做翻译、不为时事发声的作家强一些了。
徐绘真写文章支援雾非雾时，这么想着。
能看得出来，她内心吐槽的其实是秦玉汝和林芳许这两个朋友。
虽然是朋友，但她们的一些想法还是有差距的，日常也会为此起争执，彼此都有不认同对方的部分。
即使如此，徐绘真和秦玉汝，这次还是站在了统一战线上。
在为了下个月的《少年志》商量主题时，杨金穗和他们久违地坐在了一间屋子里。
她这才知道，秦玉汝和徐绘真竟然为她写了支援的文章，虽然她们并不知道那就是她。
但还是很感谢了。
陈述礼作为真进步人士，对这些事也很感兴趣，他此前还真没注意到文坛竟然还有这样一场纷争。
毕竟，文坛的纷争隔三差五来一场，他也不会那么关注这些内容，真要关注起来，那就没有尽头了。
“竟是如此吗？看来我们文坛，又出了个少年成名的作家啊，不知金穗作何感想呢？”
陈述礼看着杨金穗笑。
哇，要不要这么损啊，想让她变身酸鸡吗？
杨金穗知道他是开玩笑，但还是配合地作出西子捧心的悲伤姿态，心里却在想，这波啊，你在第一层，我呢，我在大气层啊。
俩都是我，惊不惊喜？意不意外？
开了个玩笑，陈述礼恢复正经，觉得自己也应该支持一下这件事。
他在前几年就提出过取缔这个行业了，那个时候，还有很多女校学生跟着游行。
但当然是没有成功的，利益相关方的阻力是很大的。
而且买卖双方，也就是卖女孩的父母长辈和嫖客都是很难被管束的，一方仗着纲常大义，一方有很多社会名流，哪一方能被约束呢？
最起码目前的政府是不敢也不愿的。
很快地，主动支援或被嘱托帮忙的声音也开始大了起来，让一个已经连载结束的故事情节，被连绵不断地讨论着，就等一个收场。
而收场很快就来了，杨金穗以雾非雾的笔名回应的《为拟设公娼医疗退休保障以稳税收而促发展意见书》，被勇敢的裴清华女士和冯知明先生刊登了出去。
裴清华愿意刊登，杨金穗也不是很意外，她肯定是要维护自家报纸的名誉的。
冯知明……真是行走在以笔为剑的第一线啊。
作者有话说：大家元宵快乐呀～
今天有没有吃汤圆/元宵，我吃了，但很后悔。
本来是打算点外卖吃个饺子的，众所周知，我们北方人什么节日都想吃饺子（最起码我是这样），但考虑到正月十五不吃汤圆不合适，而吃了饺子就没胃口吃汤圆了，我还特意点了个超市的外卖，买了包汤圆——齁甜，吃了一个半就腻了。
但最起码，我还是很有仪式感地过了元宵节。