第39章
白辙想想也是，小老虎们才十岁上，情情爱爱的，说这个太早，就把这事放下了——他全然忘了这个世界的开放风气导致的无时无刻不在黏糊的情侣们起到的示范作用到底有多强。
☆、英雄Usho
Usho的化形使得三北部落又多了半个强大的DPS，比起白辙那到现在依然没人知道的种族，Usho的种族虽然也不是人人皆知，但是好歹有人听说过，白辙管Usho的种族叫海巨龙，兽人们叫他秃海蜥，因为虽然Usho人形时有一头卷曲的长发，但是他的兽形一点毛发都没有，的确是秃中之秃。
作为仅次于白辙的武力输出者，Usho很快也被加上了“英雄”的称号。
那是一个夏天的早上，白辙带着军队外出打猎七八天没回来，Usho看家，就遇到那么几个不长眼的游兽人过来掳掠。亚尔不慌不忙地组织留守的兽人们和雌性们展开第一次部落保卫战。这时候留在部落里的成年兽人只有五个，他们按照白辙平时训练的经验组成一个三人战队，剩下两个像刺客一样游击，三个使用长弓的雌性躲进箭塔，剩下七位使用长矛的雌性则扛起了盾牌手持长矛正面拦阻漏网之鱼。小老虎虽然很想冲上前，但是按照部落的规定，未满十七岁的少年兽人和未满二十五岁的雌性都必须乖乖藏在最安全的地方，他们只好和熊十五一起带着怀孕的雌性和罗尔夏尔躲进了议政大厅的地下室，那里被厚重的石板格挡，通过地道和其他入口相连，人躲在里面，一个月不出来也不会有问题。
战斗很快就陷入了焦灼，虽然对方人高马大兵强马壮，武力很高，可是显然缺智商。亚尔只用声东击西、调虎离山就能突得他们找不着北。狼烟已经燃起，白辙最多三天就能回防，越拖越对部落有利。
就是僵持的第二天，游兽人中体型最大的那只灰狮子终于趁着箭塔的雌性力竭闯进了部落最中心，保护小老虎和雌性的Usho化兽出击，Usho不能飞，对上能飞的兽人很吃亏，因此亚尔才让Usho保护小老虎、熊十五、罗尔夏尔和孕夫。这时候灰狮兽人已经降落到了地上，Usho悄悄地从地道爬上去，一出地道口就化形，嗷一声扑上，灰狮子闪躲了最强的攻击，却没来得及飞走就被Usho的小短手拽住了尾巴往地上一砸，再一踩，顿时灰狮子就被吨位和白辙差不多的Usho踩了个半死。
Usho一手掐住灰狮子的脖子，一手抓住他的腰椎，把昏迷不醒灰狮子高高举起来嗷嗷嗷叫唤。
灰狮子就是这群游兽人的头儿，Usho误打误撞擒贼擒王了，一下就镇住了所有来犯的游兽人。游兽人们一见最强大的首领被人半死不活地举在头顶，顿时心生惧意，聚拢在一起盘算着要怎么把头领抢回来。Usho以为他们还要进攻，愤怒地把灰狮子摔在地上，又踩一脚，哇啦啦吵着冲入战斗圈。
亚尔果断命令一个兽人去找兽筋绳子把灰狮子捆起来，其他人尽量把游兽人逼到地上来，防止他们飞上天，一时间长矛长箭乱飞，游兽人们不得不撤离或者下地——下地就是被Usho摁住狂揍的结局，没一会来犯的游兽人就跑光了，只留下五个被Usho捉住打晕了的俘虏。
游兽人撤走后还没来及卷土重来，白辙就回来了。亚尔已经扫干净了战场，统计好了损失，正在琢磨怎么处理，白辙急冲冲地跑回来，先不管亚尔在做什么，把他上上下下按一遍，见有几处青肿，顿时心疼成了八瓣儿，还得亚尔反过来安慰他：“没事了，一点小擦伤，你们平时打猎不比这个受伤多？”
“还好有Usho，否则，真拖到我回来？”白辙暗暗想着要不把盔甲做出来？这时候铁甲没指望了，皮甲藤甲却是可以做的，起码得防咬伤啊，万一有人携带狂犬病毒咋办！“都怪我不在家。”
亚尔前倾一些，将上半身都埋在白辙怀里，握住白辙的手贴在自己嘴唇上，说：“我可以保护好自己，我没那么脆弱。真的见势不妙，我会带着大家逃走。”
白辙不说话，就摸摸亚尔的头发，耳朵，揉揉他的嘴唇，擦过他的眼尾。亚尔的眼神很坚定，最初最打动白辙的，除了亚尔表现出的求生的机灵，就是这份简单的坚持，白辙根本无法抵挡。
看来要杜绝这种事情还是得从根本上想办法……
白辙和亚尔怎么想善后先不说，Usho经此一战成名，被人尊称为“GgarshoUsho”，Usho自己不懂这个词的意思，他只知道大家越来越喜欢他，走在路上，送食物给他的人都多了起来，Usho很喜欢。
可是那次大战之后，两个小老虎很久没给Usho好脸色，又让Usho惴惴不安了好久。他小心翼翼地跟在小老虎身后，像亚尔给白辙梳毛那样殷勤地给小老虎梳毛，挠肚子，挠下巴，变成兽形背着他们到处走，总算把小老虎又哄好了。
战斗过去了五六天后，游兽人们主动上门来，希望可以和三北部落交换被俘虏的兽人。白辙根本不想和他们谈，这群人伤了他家亚尔，他现在就想冲上去揍人，还交换，拿什么交换？他缺什么？他啥也不缺！想换走那个带头欺负他家部落的灰抹布？造梦！
白辙在议政厅各种跳脚，最后被亚尔强力镇压，部落没有伤亡，对游兽人仇恨还没到不死不休的份上，莫特亚西谈判的结果是游兽人用十个奴隶换一个伙伴，三十个奴隶换灰狮子，游兽人已经接受了。
部落可以补充五六十个奴隶。这是个危险的数字，不过有白辙和Usho坐镇，风险尚在可以接受的范围内。
由于自身妻奴属性作祟，考虑到人口补充的必要性，再想想刚刚出炉就因为人手不足而搁浅的部落防御计划，白辙只好投了赞成票。
游兽人本来想在附近随便攻打几个兽人小部落凑给人数去换灰狮子，后来发现他们走到哪都可能会和巡视的白辙遇上，只好把攻打的范围放远了些。这样他们的速度就变得很慢很慢，白辙这段时间就在奴役那四五个俘虏干活，比较机密的议政大厅当然是不能让他们靠近的，那就让他们收拾被损坏的围墙、加固箭塔，这次白辙可不像以前那样仁慈，那时候他对熊大他们是还好吃好住只管进度不管他们干完活之后去哪，这回白辙把他们折腾得团团转，修完城墙盖房子，盖完房子揉兽皮洗兽骨，反正没有多少技术含量的辛苦活儿全部交给他们做。白辙只给他们每人每天扔俩肥兔子，别的一概不管，那几个奴隶只好委委屈屈地挤在墙根底下，看着别的兽人身穿棉麻衣裳提着小炒烧烤，昂首挺胸地从大路上走过。
在三北部落久了，俘虏们也知道其实三北部落里只有一半的兽人是自由人，其他人还没脱离奴隶的身份，同为奴隶，三北部落的那些即将在秋狩上摘帽的奴隶过得可比其他部落的自由人好多了，更不要说居无定所的游兽人——又不是每个游兽人都一生放纵不羁爱自由的，很多兽人成为游兽人只是因为他们无家可归，并非是不想归家。这样几天过去后，俘虏们和其他兽人也混熟了，就有三个俘虏提出想留在三北部落。俘虏们观察部落的时候亚尔也没闲着，他也在观察俘虏们，被白辙称为“灰抹布”的灰狮子一直很暴躁，显然是讨厌拘束的，剩下五个俘虏，三个有了年纪，都是四五十岁的人，就是玩也玩够了，是想安定的时候，剩下两个才成年不久，一新惦记着到处跑。因此，那三个青年兽人说想安定下来，亚尔愿意接纳，再说游兽人也没钱赎出他们。根据白辙探明的消息，那群游兽人折腾这么些天，和其他游兽人群体大打出手，也不过堪堪凑够了赎回灰抹布的人，啧啧，白辙还想把灰抹布这几天的吃喝药也算进去，那可又是好大一笔钱……
☆、双星逆行
最后游兽人们用四十个奴隶和十车野兽换走了灰抹布和两个俘虏，白辙一脸“老子今天吃大亏”的表情，似乎还想和他们打一架好讨回亚尔受的伤，游兽人们被这头杀神盯着，换好了人立刻逃之夭夭，好像他们走慢一步，白辙就会追上来挠他们一样。
白辙当然是很生气的，因为到最后他也没讨回亚尔身上那笔账，不过补充的人口他很喜欢，一群老老实实的流离失所的兽人和雌性，这些天他巡视的时候也有注意游兽人通过什么手段凑够奴隶人数。他们不是和其他游兽人部落打一架，就是直接从迁徙的部落里购买，顺便提醒迁徙的部落避开三北部落的住址，那里住着杀神可不能去打扰。于是有的迁徙兽人就绕过三北部落北上或南下，有的迁徙兽人倒是觉得附近有这么个强大的部落挺好，人少，吃得少，武力强，是靠谱的保镖，干脆就奔着白辙这个方向来了。白辙隔几天巡一次的，把一切都看在眼里。北去的部落早晚要和熊族游兽人们打一架，白辙等着摘桃子；南下的部落又大概率会遇到巨石部落和大湖泊附近的凶兽，白辙又等着摘桃子；搬到附近的部落，简直就是未来的部落的人口，桃子都进了白辙的兜儿了……最后这些人，都是白辙碗里的桃子！
看在这群讨厌鬼无意间也算帮了忙的份儿上，白辙就没计较他们带来的奴隶里有不少老弱病残充数，大手一挥交易成功。
四十个新补充的人口没有选择权，亚尔和莫特亚西、阿莫菲西分别登记了他们的年纪和擅长，亚尔给他们重新取了名字，然后直接分配工作。年老、体弱、残疾的兽人在食材院和烧炭、烧陶窑工作，几个未成年先跟随军队的兽人学习捕猎和遵守纪律，剩下壮劳力直接编进民军里，在现有兽人的监视下捕猎劳作。仅有的六个雌性编在阿莫菲西手下，学习编织、纺织、制陶。
翻倍式的人口增加给亚尔增加了大量的工作，部落的人有了将近九十个，管理起来多有不便，亚尔手忙脚乱，白辙也不好和往常一样优哉游哉。亚尔忙着处理新增的事务时，白辙将现代企业的管理制度引入到兽人世界来，结合之前定下的官职体系，做了一套完整的简单制度，接着就给各个分工组织制定规则章程。由于现在还有奴隶这个阶层，白辙又得额外定制奴隶的管理和身份变化的章程。在反复洗脑让奴隶们认命和给予上升通道鼓励奴隶们好好表现中，白辙选择了后者。
兽人们虽然相信有兽神，神话体系有七神和七神的传说，但是神话体系并不完整，没有教义，也没有形成特别明确的信仰崇拜体系。七神中的第五神山神崔尔·索瓦里达尔最初只是个普通兽人，在艰苦的日子里带领初代兽人冲破重重山岭的封锁，带领人们在丰饶的土地上安家，获得众人的敬仰，被四位上神关注到，之后索瓦里达尔通过四位上神的考验，获得了神位，山神的地位甚至比第六神星星巴博斯·加林卡和第七神水神哈德斯·东拉尔的排位更靠前。
神话里就出现了这样明确的上升通道，白辙决定在制度上也做这样的安排。这是个不拒绝甚至欢迎阶级流通的世界，洗脑和认命什么的，也许能用得了一时却管不住一世，固化的阶级和鼓励流动的传统，一定会引起矛盾。再说，白辙是多么的懒且糙，他才懒得去写洗脑的教义，更懒得去向还没有“读书”这个概念的兽人们传教……
白辙很快就制定好了奴隶身份变化的条件，奴隶的获得和人身权的所有等等，相对来说比较宽松，比如白辙禁止私人蓄奴，规定奴隶只能由部落所有，任何人使用奴隶都只能向决策团申请等等，本质上奴隶是部落的公有生产资料，伤害奴隶会受到惩罚，当然反过来也一样。奴隶生产的价值相当于其自身价值一百倍时就可以成为自由人，部落会按照每个新加入部落的自由人一样，分配最基本的生产和生活资料。鉴于这时候的奴隶身价都很低，产生一百倍的价值，不过三五年的功夫而已。
新的规定很快颁布下去。为了早日获得属于自己的房子和行动自由，新补进来的四十个奴隶飞快地投身进部落的建设大业，连带已经有些懒散、安于享乐的兽人们也积极了许多。白辙看着亚尔每十天汇总一次的各人的劳动成果，发现之前投奔的兽人们近来努力了许多，看来之前是太懈怠了，要不，以后出个KPI考核制度？比如KPI不达标不准娶伴侣之类，就不信这群嗷嗷叫着要伴侣的混蛋们还能偷懒！
新补充的人口刚刚习惯部落充实、安详的生活不久，众人期盼已久的狼王狼后双星背离终于发生了。
观测星象的雌性向部落众人通报自己的发现，部落里的单身汪们都欢呼起来，然后哪里还用白辙想什么KPI，为了在部落大集上展示部落的实力，换来其他人的投靠以及购买奴隶，他们都自发加班加点地准备起来。
其他部落的交换物都由部落所有，兽人们自己的财产很少或者根本就没有，因此需要交换的东西必须由部落交换后再进行分配。这些兽人最多只能私下交易到一些小玩意儿，好一些的贵一些的，他们想换也换不起。
与这些不良不同，三北部落承认私有制，每个自由人只要完成部落分配的任务，剩下的劳动所得都归自己所有，所以他们可以大肆攒钱攒东西，然后去部落大集上交换自己想要的东西。他们的私有财产交换来的东西还是私有财产，不必和其他部落的人一样眼巴巴地等部落统一交换后再分配。
虽然部落规定买来的人口都算部落所有的，不过在使用和借调上部落会优先考虑购买人的需要。兽人们可以买下喜欢的奴隶，再申请借调使用——当然奴隶只能做正常的工作，XXOO是绝对不允许的，奴隶们除了人身自由和生产产品的归属与普通兽人雌性不一样，其他待遇完全相同，借兽人们十个胆儿，他们也不敢伤害部落所有的财产——但是，他们可以在工作中培养感情，感情到位，直接求婚，单身问题不就解决了！
☆、英雄Usho
Usho的化形使得三北部落又多了半个强大的DPS，比起白辙那到现在依然没人知道的种族，Usho的种族虽然也不是人人皆知，但是好歹有人听说过，白辙管Usho的种族叫海巨龙，兽人们叫他秃海蜥，因为虽然Usho人形时有一头卷曲的长发，但是他的兽形一点毛发都没有，的确是秃中之秃。
作为仅次于白辙的武力输出者，Usho很快也被加上了“英雄”的称号。
那是一个夏天的早上，白辙带着军队外出打猎七八天没回来，Usho看家，就遇到那么几个不长眼的游兽人过来掳掠。亚尔不慌不忙地组织留守的兽人们和雌性们展开第一次部落保卫战。这时候留在部落里的成年兽人只有五个，他们按照白辙平时训练的经验组成一个三人战队，剩下两个像刺客一样游击，三个使用长弓的雌性躲进箭塔，剩下七位使用长矛的雌性则扛起了盾牌手持长矛正面拦阻漏网之鱼。小老虎虽然很想冲上前，但是按照部落的规定，未满十七岁的少年兽人和未满二十五岁的雌性都必须乖乖藏在最安全的地方，他们只好和熊十五一起带着怀孕的雌性和罗尔夏尔躲进了议政大厅的地下室，那里被厚重的石板格挡，通过地道和其他入口相连，人躲在里面，一个月不出来也不会有问题。
战斗很快就陷入了焦灼，虽然对方人高马大兵强马壮，武力很高，可是显然缺智商。亚尔只用声东击西、调虎离山就能突得他们找不着北。狼烟已经燃起，白辙最多三天就能回防，越拖越对部落有利。
就是僵持的第二天，游兽人中体型最大的那只灰狮子终于趁着箭塔的雌性力竭闯进了部落最中心，保护小老虎和雌性的Usho化兽出击，Usho不能飞，对上能飞的兽人很吃亏，因此亚尔才让Usho保护小老虎、熊十五、罗尔夏尔和孕夫。这时候灰狮兽人已经降落到了地上，Usho悄悄地从地道爬上去，一出地道口就化形，嗷一声扑上，灰狮子闪躲了最强的攻击，却没来得及飞走就被Usho的小短手拽住了尾巴往地上一砸，再一踩，顿时灰狮子就被吨位和白辙差不多的Usho踩了个半死。
Usho一手掐住灰狮子的脖子，一手抓住他的腰椎，把昏迷不醒灰狮子高高举起来嗷嗷嗷叫唤。
灰狮子就是这群游兽人的头儿，Usho误打误撞擒贼擒王了，一下就镇住了所有来犯的游兽人。游兽人们一见最强大的首领被人半死不活地举在头顶，顿时心生惧意，聚拢在一起盘算着要怎么把头领抢回来。Usho以为他们还要进攻，愤怒地把灰狮子摔在地上，又踩一脚，哇啦啦吵着冲入战斗圈。
亚尔果断命令一个兽人去找兽筋绳子把灰狮子捆起来，其他人尽量把游兽人逼到地上来，防止他们飞上天，一时间长矛长箭乱飞，游兽人们不得不撤离或者下地——下地就是被Usho摁住狂揍的结局，没一会来犯的游兽人就跑光了，只留下五个被Usho捉住打晕了的俘虏。
游兽人撤走后还没来及卷土重来，白辙就回来了。亚尔已经扫干净了战场，统计好了损失，正在琢磨怎么处理，白辙急冲冲地跑回来，先不管亚尔在做什么，把他上上下下按一遍，见有几处青肿，顿时心疼成了八瓣儿，还得亚尔反过来安慰他：“没事了，一点小擦伤，你们平时打猎不比这个受伤多？”
“还好有Usho，否则，真拖到我回来？”白辙暗暗想着要不把盔甲做出来？这时候铁甲没指望了，皮甲藤甲却是可以做的，起码得防咬伤啊，万一有人携带狂犬病毒咋办！“都怪我不在家。”
亚尔前倾一些，将上半身都埋在白辙怀里，握住白辙的手贴在自己嘴唇上，说：“我可以保护好自己，我没那么脆弱。真的见势不妙，我会带着大家逃走。”
白辙不说话，就摸摸亚尔的头发，耳朵，揉揉他的嘴唇，擦过他的眼尾。亚尔的眼神很坚定，最初最打动白辙的，除了亚尔表现出的求生的机灵，就是这份简单的坚持，白辙根本无法抵挡。
看来要杜绝这种事情还是得从根本上想办法……
白辙和亚尔怎么想善后先不说，Usho经此一战成名，被人尊称为“GgarshoUsho”，Usho自己不懂这个词的意思，他只知道大家越来越喜欢他，走在路上，送食物给他的人都多了起来，Usho很喜欢。
可是那次大战之后，两个小老虎很久没给Usho好脸色，又让Usho惴惴不安了好久。他小心翼翼地跟在小老虎身后，像亚尔给白辙梳毛那样殷勤地给小老虎梳毛，挠肚子，挠下巴，变成兽形背着他们到处走，总算把小老虎又哄好了。
战斗过去了五六天后，游兽人们主动上门来，希望可以和三北部落交换被俘虏的兽人。白辙根本不想和他们谈，这群人伤了他家亚尔，他现在就想冲上去揍人，还交换，拿什么交换？他缺什么？他啥也不缺！想换走那个带头欺负他家部落的灰抹布？造梦！
白辙在议政厅各种跳脚，最后被亚尔强力镇压，部落没有伤亡，对游兽人仇恨还没到不死不休的份上，莫特亚西谈判的结果是游兽人用十个奴隶换一个伙伴，三十个奴隶换灰狮子，游兽人已经接受了。
部落可以补充五六十个奴隶。这是个危险的数字，不过有白辙和Usho坐镇，风险尚在可以接受的范围内。
由于自身妻奴属性作祟，考虑到人口补充的必要性，再想想刚刚出炉就因为人手不足而搁浅的部落防御计划，白辙只好投了赞成票。
游兽人本来想在附近随便攻打几个兽人小部落凑给人数去换灰狮子，后来发现他们走到哪都可能会和巡视的白辙遇上，只好把攻打的范围放远了些。这样他们的速度就变得很慢很慢，白辙这段时间就在奴役那四五个俘虏干活，比较机密的议政大厅当然是不能让他们靠近的，那就让他们收拾被损坏的围墙、加固箭塔，这次白辙可不像以前那样仁慈，那时候他对熊大他们是还好吃好住只管进度不管他们干完活之后去哪，这回白辙把他们折腾得团团转，修完城墙盖房子，盖完房子揉兽皮洗兽骨，反正没有多少技术含量的辛苦活儿全部交给他们做。白辙只给他们每人每天扔俩肥兔子，别的一概不管，那几个奴隶只好委委屈屈地挤在墙根底下，看着别的兽人身穿棉麻衣裳提着小炒烧烤，昂首挺胸地从大路上走过。
在三北部落久了，俘虏们也知道其实三北部落里只有一半的兽人是自由人，其他人还没脱离奴隶的身份，同为奴隶，三北部落的那些即将在秋狩上摘帽的奴隶过得可比其他部落的自由人好多了，更不要说居无定所的游兽人——又不是每个游兽人都一生放纵不羁爱自由的，很多兽人成为游兽人只是因为他们无家可归，并非是不想归家。这样几天过去后，俘虏们和其他兽人也混熟了，就有三个俘虏提出想留在三北部落。俘虏们观察部落的时候亚尔也没闲着，他也在观察俘虏们，被白辙称为“灰抹布”的灰狮子一直很暴躁，显然是讨厌拘束的，剩下五个俘虏，三个有了年纪，都是四五十岁的人，就是玩也玩够了，是想安定的时候，剩下两个才成年不久，一新惦记着到处跑。因此，那三个青年兽人说想安定下来，亚尔愿意接纳，再说游兽人也没钱赎出他们。根据白辙探明的消息，那群游兽人折腾这么些天，和其他游兽人群体大打出手，也不过堪堪凑够了赎回灰抹布的人，啧啧，白辙还想把灰抹布这几天的吃喝药也算进去，那可又是好大一笔钱……
☆、双星逆行
最后游兽人们用四十个奴隶和十车野兽换走了灰抹布和两个俘虏，白辙一脸“老子今天吃大亏”的表情，似乎还想和他们打一架好讨回亚尔受的伤，游兽人们被这头杀神盯着，换好了人立刻逃之夭夭，好像他们走慢一步，白辙就会追上来挠他们一样。
白辙当然是很生气的，因为到最后他也没讨回亚尔身上那笔账，不过补充的人口他很喜欢，一群老老实实的流离失所的兽人和雌性，这些天他巡视的时候也有注意游兽人通过什么手段凑够奴隶人数。他们不是和其他游兽人部落打一架，就是直接从迁徙的部落里购买，顺便提醒迁徙的部落避开三北部落的住址，那里住着杀神可不能去打扰。于是有的迁徙兽人就绕过三北部落北上或南下，有的迁徙兽人倒是觉得附近有这么个强大的部落挺好，人少，吃得少，武力强，是靠谱的保镖，干脆就奔着白辙这个方向来了。白辙隔几天巡一次的，把一切都看在眼里。北去的部落早晚要和熊族游兽人们打一架，白辙等着摘桃子；南下的部落又大概率会遇到巨石部落和大湖泊附近的凶兽，白辙又等着摘桃子；搬到附近的部落，简直就是未来的部落的人口，桃子都进了白辙的兜儿了……最后这些人，都是白辙碗里的桃子！
看在这群讨厌鬼无意间也算帮了忙的份儿上，白辙就没计较他们带来的奴隶里有不少老弱病残充数，大手一挥交易成功。
四十个新补充的人口没有选择权，亚尔和莫特亚西、阿莫菲西分别登记了他们的年纪和擅长，亚尔给他们重新取了名字，然后直接分配工作。年老、体弱、残疾的兽人在食材院和烧炭、烧陶窑工作，几个未成年先跟随军队的兽人学习捕猎和遵守纪律，剩下壮劳力直接编进民军里，在现有兽人的监视下捕猎劳作。仅有的六个雌性编在阿莫菲西手下，学习编织、纺织、制陶。
翻倍式的人口增加给亚尔增加了大量的工作，部落的人有了将近九十个，管理起来多有不便，亚尔手忙脚乱，白辙也不好和往常一样优哉游哉。亚尔忙着处理新增的事务时，白辙将现代企业的管理制度引入到兽人世界来，结合之前定下的官职体系，做了一套完整的简单制度，接着就给各个分工组织制定规则章程。由于现在还有奴隶这个阶层，白辙又得额外定制奴隶的管理和身份变化的章程。在反复洗脑让奴隶们认命和给予上升通道鼓励奴隶们好好表现中，白辙选择了后者。
兽人们虽然相信有兽神，神话体系有七神和七神的传说，但是神话体系并不完整，没有教义，也没有形成特别明确的信仰崇拜体系。七神中的第五神山神崔尔·索瓦里达尔最初只是个普通兽人，在艰苦的日子里带领初代兽人冲破重重山岭的封锁，带领人们在丰饶的土地上安家，获得众人的敬仰，被四位上神关注到，之后索瓦里达尔通过四位上神的考验，获得了神位，山神的地位甚至比第六神星星巴博斯·加林卡和第七神水神哈德斯·东拉尔的排位更靠前。
神话里就出现了这样明确的上升通道，白辙决定在制度上也做这样的安排。这是个不拒绝甚至欢迎阶级流通的世界，洗脑和认命什么的，也许能用得了一时却管不住一世，固化的阶级和鼓励流动的传统，一定会引起矛盾。再说，白辙是多么的懒且糙，他才懒得去写洗脑的教义，更懒得去向还没有“读书”这个概念的兽人们传教……
白辙很快就制定好了奴隶身份变化的条件，奴隶的获得和人身权的所有等等，相对来说比较宽松，比如白辙禁止私人蓄奴，规定奴隶只能由部落所有，任何人使用奴隶都只能向决策团申请等等，本质上奴隶是部落的公有生产资料，伤害奴隶会受到惩罚，当然反过来也一样。奴隶生产的价值相当于其自身价值一百倍时就可以成为自由人，部落会按照每个新加入部落的自由人一样，分配最基本的生产和生活资料。鉴于这时候的奴隶身价都很低，产生一百倍的价值，不过三五年的功夫而已。
新的规定很快颁布下去。为了早日获得属于自己的房子和行动自由，新补进来的四十个奴隶飞快地投身进部落的建设大业，连带已经有些懒散、安于享乐的兽人们也积极了许多。白辙看着亚尔每十天汇总一次的各人的劳动成果，发现之前投奔的兽人们近来努力了许多，看来之前是太懈怠了，要不，以后出个KPI考核制度？比如KPI不达标不准娶伴侣之类，就不信这群嗷嗷叫着要伴侣的混蛋们还能偷懒！
新补充的人口刚刚习惯部落充实、安详的生活不久，众人期盼已久的狼王狼后双星背离终于发生了。
观测星象的雌性向部落众人通报自己的发现，部落里的单身汪们都欢呼起来，然后哪里还用白辙想什么KPI，为了在部落大集上展示部落的实力，换来其他人的投靠以及购买奴隶，他们都自发加班加点地准备起来。
其他部落的交换物都由部落所有，兽人们自己的财产很少或者根本就没有，因此需要交换的东西必须由部落交换后再进行分配。这些兽人最多只能私下交易到一些小玩意儿，好一些的贵一些的，他们想换也换不起。
与这些不良不同，三北部落承认私有制，每个自由人只要完成部落分配的任务，剩下的劳动所得都归自己所有，所以他们可以大肆攒钱攒东西，然后去部落大集上交换自己想要的东西。他们的私有财产交换来的东西还是私有财产，不必和其他部落的人一样眼巴巴地等部落统一交换后再分配。
虽然部落规定买来的人口都算部落所有的，不过在使用和借调上部落会优先考虑购买人的需要。兽人们可以买下喜欢的奴隶，再申请借调使用——当然奴隶只能做正常的工作，XXOO是绝对不允许的，奴隶们除了人身自由和生产产品的归属与普通兽人雌性不一样，其他待遇完全相同，借兽人们十个胆儿，他们也不敢伤害部落所有的财产——但是，他们可以在工作中培养感情，感情到位，直接求婚，单身问题不就解决了！