第31章
最有名的例子是1995年的日本神户大地震。神户是山口组的故乡，在地震发生后，日本政府反应迟缓冷淡，山口组反倒全力提供粮食及民生用品，还给予灾民最大的医疗救助。2004年，日本最高法院判决第5代山口组组长渡边芳则对手下行为负有“连带责任”。去年7月，第6代组长篠田建市继任后，发出“严禁火并”的命令，如下级组员犯事，连其上司也要受到严厉的内部处分、被开除甚至断绝关系。有些组员说：“现在已不能做坏事了。”有人说，“日本全国黑道中两个人里就有1个是山口组的，但现在已经不是靠凶狠发迹的年代，现在会赚钱的才受重用。”山口组旗下的菱和集团(菱是山口组的标志)是房产销售业的上市公司，2005年3月的决算销售额为430亿日元。
近几年，山口组开始渗入台湾政坛。2004年年底，台湾“立委”选举前夕，“立委”候选人曾蔡美佐，为了在18名候选人中成功争到一个席位，竟然去日本，找到山口组来帮忙助选。山口组成员抵达台湾时，曾蔡美佐亲自去机场接机，随后和6个身穿黑色西装的壮汉，一同坐上了开往云林县北港镇朝天宫的车。经过几个小时的秘密会谈，当天下午3点，曾蔡美佐在竞选总部成立大会。会上，在6000多名支持者的簇拥下，6名壮汉横站一排，跟在曾蔡美佐后面保护其安全。这6个来自日本山口组的黑帮成员，参与了曾蔡美佐的所有助选活动。据了解，在这6人中，为造势队伍带队的，竟然是山口组最大的“堂口”———古川会会长滨中胜。”狼博很认真的介绍到!
“别说真的不错的！要是老大你也这样就好了！”阿三说道！
狼博傻笑着看着阿三说道：“你说这句话会后悔的！因为头目被捕日本最大黑社会暴力组织——山口组正遭到日本警方的“重拳打击”，继上周，该组织的第2号人物被捕后，大阪府警署12月1日又逮捕了山口组的第3号人物——总本部长入江祯（65岁）。加上山口组组长目前正在监狱中服役，山口组的主要干部已全部被警方送入了监狱。据悉，大阪府警方逮捕入江祯的理由是，指控他违反了《改正暴力团队处法》中“禁止向遭到司法处罚的暴力团成员提供奖金或其他形式的奖励”的条款。
这一新的条款是在2008年8月开始实施的，而在日本因违反此条款而遭到逮捕的，入江祯也是第一人。根据日本黑社会组织——山口组的内部规矩，凡是为了组织而触犯刑法遭到判刑等处罚的，将被视为“英雄”，山口组将负责照顾其家人的生活，并给予本人以奖励。在该人出狱之后，还将作为干部提升。这种规矩不仅使得黑社会成员(日本称“暴力团组员”)铤而走险，不断挑衅其他的黑社会组织，使社会治安出现恶化。同时，也将使得黑社会组织内部越来越“团结”。为了打击黑社会势力的膨胀，日本政府于2008年修改了《对应处理暴力团法》，禁止对遭受司法处罚的黑社会成员进行奖励等行为。
日本警方以违反上诉条项而逮捕山口组第3号人物，给其他黑社会组织将带来极大的震动，黑社会组织中赖以维系的这一种“团结”纽带将面临崩裂。2010年11月18日，日本最大的黑社会暴力团伙山口组二号头目高山清司被日本京都警方逮捕。此举被认为拉开了日本警方与山口组“大决战”的序幕。被捕时露出不屑表情据日本NHK电视台11月18日的报道，日本京都警方经过严密的布控，以涉嫌敲诈勒索，于18日凌晨5时将总部位于名古屋的山口组弘道会会长高山清司(63岁)在其神户的家中抓获。
据日本《产经新闻》11月18日报道，18日凌晨，高山清司在其家中落网高山清司11月18日被日本警方逮捕时，完全没有抵抗。在警方宣布对他的逮捕令时，他依然镇定自若，露出不屑的表情。18日凌晨4时40分，京都警方在高山清司位于神户的家附近，部署了140名持有盾牌的特警。警方趁其不备，破门而入，将其控制。当警方进入高山清司家中时，他显得格外镇定，坐在自己的沙发上纹丝不动。甚至在警方宣读逮捕令时，他依然镇定地摇头，不承认警方对他的指控，并表示：“我和那些没有关系”。因敲诈4000万日元被捕日本警视厅表示，鉴于山口组6代目组长将于近期刑满释放，已经成了山口组弘道会会长的高山清司已经公开向日本警方“宣战”，因此警方将毫不留情地予以打击。据日本京都警方称，高山清司在近2年间，曾经在位于京都市中京区的饮品店和酒店中，以收取土木工程等建筑项目费用的名义，涉嫌3次向一名65岁男子实施敲诈，共计4000万日元(约合人民币320万元)。
京都警方随后将其转移至京都府西京警署，警方同时发表声明称：“高山清司是日本黑社会头目中的头目，他手下的山口组弘道会是一个实力很强大的组织。他们已成为了一个具有很大威胁性的暴力集团”。但有媒体认为，高山清司所涉及的罪行众多，敲诈勒索只是其中很不起眼的一项。日本警方选择在此时将其逮捕，更多是表明一种坚决打击山口组的决心，具有标志性意义。反侦查跟踪威胁警员山口组势力一直是日本政府最头疼的问题之一。尤其是山口组6代目组长司忍将于明年春天出狱，遍布全国的组员已经蠢蠢欲动，警方势必严加应对。日本警视厅最高长官安藤隆春今年9月在会议上强调：“现在距离山口组第六代组长出狱仅剩半年时间，今年是我们同暴力团伙一决胜负的一年。”他又说，“弘道会是助推日本暴力团伙山口组强大化的原动力，必须给予坚决彻底的打击。”
除了举全国警力与山口组进行“大决战”，银行业也开始行动。日本银行协会宣布，要求其成员银行拒绝为与黑道有关的公司和个人开设账户。还有消息称，本月初东京的一家银行注销了一名黑道头目的账户。弘道会则针锋相对，毫不避讳地与警方作对。高山清司要求他的手下不要理会警方的任何搜查员，同时开展反侦查活动，把日常监控他们的警员的住址一一搞清楚，然后到夜晚尾随跟踪警员到家，对警员施加心理压力。你也能听出这个老大很厉害了但是还是被抓了不是吗？”
“是啊，任何一个黑社会在国家都是不会被承认的，就算是日本，一旦危害到了国家的利益……”坤说道一半不说了！
“但是让我有一点是很佩服的！日本最大黑社会组织山口组的组长篠田建市服刑期满9日从东京的府中监狱出狱。中新网4月9日电据共同社报道，日本最大黑社会组织山口组的第6代组长篠田建市（69岁）服刑期9日从东京的府中监狱出狱。篠田出狱后前往了山口组总部所的神户市。警方认为篠田今后可能着手安排山口组内的人事、积极活动，已强化了其动向的监视。
报道称，1997年，时任山口组下属“弘道会”会长的篠田因手下持有枪支而被大阪警方逮捕。2005年8月，篠田在保释期间成为山口组组长。同年12月，他被判处6年有期徒刑后入狱。篠田服刑期间，2号人物、弘道会会长高山清司（63岁）实际控制了山口组。高山已被检方已恐吓罪名起诉。报道指出，山口组成员共3.49万人，约占日本全国黑社会成员的44%。鉴于弘道会敢于挑战警方，警察厅于2009年命令各地警方在篠田出狱前消灭弘道会。据悉，包括3号人物、宅见组组长入江祯在内，迄今已有33名山口组直系组长因涉嫌违反《暴力团对策法》而被警方逮捕。山口组一时间处于无首状态。
中新网4月9日电据共同社报道，日本最大黑社会组织山口组的第6代组长篠田建市(69岁)服刑期9日从东京的府中监狱出狱。篠田出狱后前往了山口组总部所的神户市。警方认为篠田今后可能着手安排山口组内的人事、积极活动，已强化了其动向的监视。报道称，1997年，时任山口组下属“弘道会”会长的篠田因手下持有枪支而被大阪警方逮捕。2005年8月，篠田在保释期间成为山口组组长。同年12月，他被判处6年有期徒刑后入狱。篠田服刑期间，2号人物、弘道会会长高山清司(63岁)实际控制了山口组。高山已被检方已恐吓罪名起诉。报道指出，山口组成员共3.49万人，约占日本全国黑社会成员的44%。鉴于弘道会敢于挑战警方！”狼博说道！
“挑战警方，真的是很厉害，但是这么愚蠢的事情！怎么可能去干呢！”阿三说道！
“在日本的社会里和我们不一样！多学学吧！”坤说道！
“老大不过我真的很喜欢日本的武士道精神！武士道起源于日本镰仓幕府，后经江户时代吸收儒家和佛家的思想而形成。最初，它还是倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉的。但武士道作为封建幕府时代政治的产物，它吸收的是儒教和佛教的某些表面的东西而不是它的真谛，儒教和佛教的思想中不能满足武士道的那些东西，都被日本民族固有的神道教充分提供了。神道教的信念基础就是不分是非。因而武士道在人格上容易导致极端的两重性：自狂而又自卑；信佛而又嗜杀；注重礼仪而又野蛮残暴；追求科学而又坚持迷信；欺压弱者而又顺从强者，等等。真的我超级喜欢的！”阿三说道！
坤笑着说道：“是啊，武士道精神确实是很重要的也是日本独特的地方！”
“日本的武士道，总结地说有八个字，那就是：义，勇，仁，礼，诚，名，忠，克。这是与许多人理解不太一样的。推崇的是善良的本性。在日本走上军国主义穷兵黩武的道路之后，武士道经历了一次畸变。武士道作为传统封建制度的精神规范，却在日益法西斯化的国家军队中找到了安身立命之所，成为帝国主义侵略扩张的工具。就是可惜了！”阿三说道！
“任何东西都是人的利用工具！知道吗？”坤说着看着身边的小宁！
也许在坤的心理只有女人自己不会去利用吧！坤看着这个让自己一下子变了的女人！一下子让自己有了很多的女人！坤心里深深的笑着！坤知道自己为了这个女人什么都会做出来！
35.第二章-第十五节 武士道
“其实武士道精神是很好的！这个我也知道！但是中国好像没有那么多的精神吧！”狼博玩笑道！
“是啊，中国有龙的精神就可以了！要武士道精神干什么！”坤笑着说！
“不一样的！是以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”，为主君毫无保留的舍命献身的精神。这就是武士道！”阿三说道！
“是吗?哪日本的武士道以一定会对自己的主子很忠心了！”狼博问道！
阿三点点头说道：““武士道”一词在江户时代才出现，武士道的思想借用了儒家的“忠”和“勇”，禅宗的“生死一如”等思想，并在神道思想的天皇信仰中杂糅重造而成。武士道的渊源可以到日本的国家神道和神道教和佛教，以及孔孟之道和亚洲甚至世界各国文化。它是日本武士阶级必须严格遵守的原则。武士道究竟是什么？一言以蔽之，武士道的诀窍就是看透了死亡，“不怕死”而为主君毫无保留的舍命献身。这种思想也是对传统儒家“士道”的一种反动。儒家的“士道”讲究君臣之义，有“君臣义合”、“父子天合”的人伦观念，但是日本“武士道”是以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”！
神道教的信念基础就是不分是非。因而武士道在人格上容易导致极端的两重性：自狂而又自卑；信佛而又嗜杀；注重礼仪而又野蛮残暴；追求科学而又坚持迷信；欺压弱者而又顺从强者，等等。武士道重视的是君臣戒律，“君不君”(君暴虐无道)也不可“臣不臣”(臣不尽臣道)，尽忠是绝对的价值。中国的原始儒学是以孝为本，尽孝才是绝对的价值。如果“父有过”，子“三谏而不听，则号泣而随之”，但是如果“君有过”，臣“三谏而不听，则逃之”。武士道论者认为，儒家的“士道论”乃在粉饰贪生怕死的私心，慎于人伦而注重主君的道德如何，才选择生死，则面对死却不干脆去死。
唯有纯粹彻底的觉悟死，才是武士道强人之处。武士道彻底的觉悟死了，他的容貌、言语、起居动作，也就与众不同。武士社会尊重礼仪，不光是封建社会阶层秩序的尊从，更进一步说“礼仪端正”，才是武士强人一等的表现。武士要“死的干脆”，君要你切腹自杀你就得切腹自杀，这是日本镰仓武家时代以来的传统。”
“日本人就是变态，好好的死什么！”坤不削的说！
“他们优秀的一面也是有的武士道的目的与西方中世纪的骑士规章很相近：为战士设定生存的理念，将他们由受雇的杀手的地位加以升华。真正信奉武士道的武士崇尚正直、坚毅、简朴、胆识、礼节、诚实、忠诚等种种美德。只要武士忠于天职，就能得到荣誉。这种不计代价维护个人荣誉的信念，使得武士不会避开堪称无谓的自我牺牲。被敌人团团围住，仍然英勇厮杀的武士，以武士道的标准看，并非牺牲自己的生命。这样的行为乃是武士由衷忠诚的具体表现。关于这一点，以现代的观点来看，不免有些奇怪，甚至是自杀的行为。事实上并非如此且类似于欧洲的骑士精神。
近几年，山口组开始渗入台湾政坛。2004年年底，台湾“立委”选举前夕，“立委”候选人曾蔡美佐，为了在18名候选人中成功争到一个席位，竟然去日本，找到山口组来帮忙助选。山口组成员抵达台湾时，曾蔡美佐亲自去机场接机，随后和6个身穿黑色西装的壮汉，一同坐上了开往云林县北港镇朝天宫的车。经过几个小时的秘密会谈，当天下午3点，曾蔡美佐在竞选总部成立大会。会上，在6000多名支持者的簇拥下，6名壮汉横站一排，跟在曾蔡美佐后面保护其安全。这6个来自日本山口组的黑帮成员，参与了曾蔡美佐的所有助选活动。据了解，在这6人中，为造势队伍带队的，竟然是山口组最大的“堂口”———古川会会长滨中胜。”狼博很认真的介绍到!
“别说真的不错的！要是老大你也这样就好了！”阿三说道！
狼博傻笑着看着阿三说道：“你说这句话会后悔的！因为头目被捕日本最大黑社会暴力组织——山口组正遭到日本警方的“重拳打击”，继上周，该组织的第2号人物被捕后，大阪府警署12月1日又逮捕了山口组的第3号人物——总本部长入江祯（65岁）。加上山口组组长目前正在监狱中服役，山口组的主要干部已全部被警方送入了监狱。据悉，大阪府警方逮捕入江祯的理由是，指控他违反了《改正暴力团队处法》中“禁止向遭到司法处罚的暴力团成员提供奖金或其他形式的奖励”的条款。
这一新的条款是在2008年8月开始实施的，而在日本因违反此条款而遭到逮捕的，入江祯也是第一人。根据日本黑社会组织——山口组的内部规矩，凡是为了组织而触犯刑法遭到判刑等处罚的，将被视为“英雄”，山口组将负责照顾其家人的生活，并给予本人以奖励。在该人出狱之后，还将作为干部提升。这种规矩不仅使得黑社会成员(日本称“暴力团组员”)铤而走险，不断挑衅其他的黑社会组织，使社会治安出现恶化。同时，也将使得黑社会组织内部越来越“团结”。为了打击黑社会势力的膨胀，日本政府于2008年修改了《对应处理暴力团法》，禁止对遭受司法处罚的黑社会成员进行奖励等行为。
日本警方以违反上诉条项而逮捕山口组第3号人物，给其他黑社会组织将带来极大的震动，黑社会组织中赖以维系的这一种“团结”纽带将面临崩裂。2010年11月18日，日本最大的黑社会暴力团伙山口组二号头目高山清司被日本京都警方逮捕。此举被认为拉开了日本警方与山口组“大决战”的序幕。被捕时露出不屑表情据日本NHK电视台11月18日的报道，日本京都警方经过严密的布控，以涉嫌敲诈勒索，于18日凌晨5时将总部位于名古屋的山口组弘道会会长高山清司(63岁)在其神户的家中抓获。
据日本《产经新闻》11月18日报道，18日凌晨，高山清司在其家中落网高山清司11月18日被日本警方逮捕时，完全没有抵抗。在警方宣布对他的逮捕令时，他依然镇定自若，露出不屑的表情。18日凌晨4时40分，京都警方在高山清司位于神户的家附近，部署了140名持有盾牌的特警。警方趁其不备，破门而入，将其控制。当警方进入高山清司家中时，他显得格外镇定，坐在自己的沙发上纹丝不动。甚至在警方宣读逮捕令时，他依然镇定地摇头，不承认警方对他的指控，并表示：“我和那些没有关系”。因敲诈4000万日元被捕日本警视厅表示，鉴于山口组6代目组长将于近期刑满释放，已经成了山口组弘道会会长的高山清司已经公开向日本警方“宣战”，因此警方将毫不留情地予以打击。据日本京都警方称，高山清司在近2年间，曾经在位于京都市中京区的饮品店和酒店中，以收取土木工程等建筑项目费用的名义，涉嫌3次向一名65岁男子实施敲诈，共计4000万日元(约合人民币320万元)。
京都警方随后将其转移至京都府西京警署，警方同时发表声明称：“高山清司是日本黑社会头目中的头目，他手下的山口组弘道会是一个实力很强大的组织。他们已成为了一个具有很大威胁性的暴力集团”。但有媒体认为，高山清司所涉及的罪行众多，敲诈勒索只是其中很不起眼的一项。日本警方选择在此时将其逮捕，更多是表明一种坚决打击山口组的决心，具有标志性意义。反侦查跟踪威胁警员山口组势力一直是日本政府最头疼的问题之一。尤其是山口组6代目组长司忍将于明年春天出狱，遍布全国的组员已经蠢蠢欲动，警方势必严加应对。日本警视厅最高长官安藤隆春今年9月在会议上强调：“现在距离山口组第六代组长出狱仅剩半年时间，今年是我们同暴力团伙一决胜负的一年。”他又说，“弘道会是助推日本暴力团伙山口组强大化的原动力，必须给予坚决彻底的打击。”
除了举全国警力与山口组进行“大决战”，银行业也开始行动。日本银行协会宣布，要求其成员银行拒绝为与黑道有关的公司和个人开设账户。还有消息称，本月初东京的一家银行注销了一名黑道头目的账户。弘道会则针锋相对，毫不避讳地与警方作对。高山清司要求他的手下不要理会警方的任何搜查员，同时开展反侦查活动，把日常监控他们的警员的住址一一搞清楚，然后到夜晚尾随跟踪警员到家，对警员施加心理压力。你也能听出这个老大很厉害了但是还是被抓了不是吗？”
“是啊，任何一个黑社会在国家都是不会被承认的，就算是日本，一旦危害到了国家的利益……”坤说道一半不说了！
“但是让我有一点是很佩服的！日本最大黑社会组织山口组的组长篠田建市服刑期满9日从东京的府中监狱出狱。中新网4月9日电据共同社报道，日本最大黑社会组织山口组的第6代组长篠田建市（69岁）服刑期9日从东京的府中监狱出狱。篠田出狱后前往了山口组总部所的神户市。警方认为篠田今后可能着手安排山口组内的人事、积极活动，已强化了其动向的监视。
报道称，1997年，时任山口组下属“弘道会”会长的篠田因手下持有枪支而被大阪警方逮捕。2005年8月，篠田在保释期间成为山口组组长。同年12月，他被判处6年有期徒刑后入狱。篠田服刑期间，2号人物、弘道会会长高山清司（63岁）实际控制了山口组。高山已被检方已恐吓罪名起诉。报道指出，山口组成员共3.49万人，约占日本全国黑社会成员的44%。鉴于弘道会敢于挑战警方，警察厅于2009年命令各地警方在篠田出狱前消灭弘道会。据悉，包括3号人物、宅见组组长入江祯在内，迄今已有33名山口组直系组长因涉嫌违反《暴力团对策法》而被警方逮捕。山口组一时间处于无首状态。
中新网4月9日电据共同社报道，日本最大黑社会组织山口组的第6代组长篠田建市(69岁)服刑期9日从东京的府中监狱出狱。篠田出狱后前往了山口组总部所的神户市。警方认为篠田今后可能着手安排山口组内的人事、积极活动，已强化了其动向的监视。报道称，1997年，时任山口组下属“弘道会”会长的篠田因手下持有枪支而被大阪警方逮捕。2005年8月，篠田在保释期间成为山口组组长。同年12月，他被判处6年有期徒刑后入狱。篠田服刑期间，2号人物、弘道会会长高山清司(63岁)实际控制了山口组。高山已被检方已恐吓罪名起诉。报道指出，山口组成员共3.49万人，约占日本全国黑社会成员的44%。鉴于弘道会敢于挑战警方！”狼博说道！
“挑战警方，真的是很厉害，但是这么愚蠢的事情！怎么可能去干呢！”阿三说道！
“在日本的社会里和我们不一样！多学学吧！”坤说道！
“老大不过我真的很喜欢日本的武士道精神！武士道起源于日本镰仓幕府，后经江户时代吸收儒家和佛家的思想而形成。最初，它还是倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉的。但武士道作为封建幕府时代政治的产物，它吸收的是儒教和佛教的某些表面的东西而不是它的真谛，儒教和佛教的思想中不能满足武士道的那些东西，都被日本民族固有的神道教充分提供了。神道教的信念基础就是不分是非。因而武士道在人格上容易导致极端的两重性：自狂而又自卑；信佛而又嗜杀；注重礼仪而又野蛮残暴；追求科学而又坚持迷信；欺压弱者而又顺从强者，等等。真的我超级喜欢的！”阿三说道！
坤笑着说道：“是啊，武士道精神确实是很重要的也是日本独特的地方！”
“日本的武士道，总结地说有八个字，那就是：义，勇，仁，礼，诚，名，忠，克。这是与许多人理解不太一样的。推崇的是善良的本性。在日本走上军国主义穷兵黩武的道路之后，武士道经历了一次畸变。武士道作为传统封建制度的精神规范，却在日益法西斯化的国家军队中找到了安身立命之所，成为帝国主义侵略扩张的工具。就是可惜了！”阿三说道！
“任何东西都是人的利用工具！知道吗？”坤说着看着身边的小宁！
也许在坤的心理只有女人自己不会去利用吧！坤看着这个让自己一下子变了的女人！一下子让自己有了很多的女人！坤心里深深的笑着！坤知道自己为了这个女人什么都会做出来！
35.第二章-第十五节 武士道
“其实武士道精神是很好的！这个我也知道！但是中国好像没有那么多的精神吧！”狼博玩笑道！
“是啊，中国有龙的精神就可以了！要武士道精神干什么！”坤笑着说！
“不一样的！是以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”，为主君毫无保留的舍命献身的精神。这就是武士道！”阿三说道！
“是吗?哪日本的武士道以一定会对自己的主子很忠心了！”狼博问道！
阿三点点头说道：““武士道”一词在江户时代才出现，武士道的思想借用了儒家的“忠”和“勇”，禅宗的“生死一如”等思想，并在神道思想的天皇信仰中杂糅重造而成。武士道的渊源可以到日本的国家神道和神道教和佛教，以及孔孟之道和亚洲甚至世界各国文化。它是日本武士阶级必须严格遵守的原则。武士道究竟是什么？一言以蔽之，武士道的诀窍就是看透了死亡，“不怕死”而为主君毫无保留的舍命献身。这种思想也是对传统儒家“士道”的一种反动。儒家的“士道”讲究君臣之义，有“君臣义合”、“父子天合”的人伦观念，但是日本“武士道”是以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”！
神道教的信念基础就是不分是非。因而武士道在人格上容易导致极端的两重性：自狂而又自卑；信佛而又嗜杀；注重礼仪而又野蛮残暴；追求科学而又坚持迷信；欺压弱者而又顺从强者，等等。武士道重视的是君臣戒律，“君不君”(君暴虐无道)也不可“臣不臣”(臣不尽臣道)，尽忠是绝对的价值。中国的原始儒学是以孝为本，尽孝才是绝对的价值。如果“父有过”，子“三谏而不听，则号泣而随之”，但是如果“君有过”，臣“三谏而不听，则逃之”。武士道论者认为，儒家的“士道论”乃在粉饰贪生怕死的私心，慎于人伦而注重主君的道德如何，才选择生死，则面对死却不干脆去死。
唯有纯粹彻底的觉悟死，才是武士道强人之处。武士道彻底的觉悟死了，他的容貌、言语、起居动作，也就与众不同。武士社会尊重礼仪，不光是封建社会阶层秩序的尊从，更进一步说“礼仪端正”，才是武士强人一等的表现。武士要“死的干脆”，君要你切腹自杀你就得切腹自杀，这是日本镰仓武家时代以来的传统。”
“日本人就是变态，好好的死什么！”坤不削的说！
“他们优秀的一面也是有的武士道的目的与西方中世纪的骑士规章很相近：为战士设定生存的理念，将他们由受雇的杀手的地位加以升华。真正信奉武士道的武士崇尚正直、坚毅、简朴、胆识、礼节、诚实、忠诚等种种美德。只要武士忠于天职，就能得到荣誉。这种不计代价维护个人荣誉的信念，使得武士不会避开堪称无谓的自我牺牲。被敌人团团围住，仍然英勇厮杀的武士，以武士道的标准看，并非牺牲自己的生命。这样的行为乃是武士由衷忠诚的具体表现。关于这一点，以现代的观点来看，不免有些奇怪，甚至是自杀的行为。事实上并非如此且类似于欧洲的骑士精神。