第164章
创造“觉”和“念”之间的间隙。用觉知观照念头，最终是为了创造一个“觉”和“念”之间的间隙。只有当觉和念头有一定“间隙”的时候，你才能够观照它，你才不会被它无明的拉着乱跑。
当有一天念头从觉知中脱落，突然间你找不到了念头，然后你看到了念头存在以外的心的存在---这是你“看见”自己本来面目的时刻。有人叫它开悟。有人叫它见性。但不管怎么说。他们“看见”到了相同的东西：那心的本来之样，那虚空，那纯粹的觉，那不知不灭的东西。---那就是见到本来面目。
见到本来面目是基于增加“觉”的能力。创造“觉”和“念”之间的间隙---直到那“间隙”之间的距离越来越大……直到某一时刻，念头脱落了，念头不见了，只有觉存在。那便是修行求道之人激动人心的时刻，开悟见到本来面目的时刻。
观察念头，注意觉和那念头之间的“间隙”。在开始你可以发现它们之间根本没有间隙，甚至还在不觉中念头出来把你拉跑了，但不要紧，随着训练的加深。那间隙出现、越来越长……直到脱落。直至开悟。
在觉上，不要在念上。修行觉知，观察念头，注意要在“觉”上，而不是“念”上。如果你在觉上。即是佛；在念上，即是众生。是佛就不生不灭，无生死流转，无苦亦无恼；在念上就有生有灭，有苦有恼， 有六道轮回。
生命的现象并不复杂，只觉和念两物；修行成佛、离苦得乐的方法也并不繁缛神秘，只在觉和念两个方面下功即可。知觉观念，时刻注意保持在觉上而不是念上，这就是总要领。记住这首偈语：佛法在心间，不离觉和念，离觉忘念头，恰在无明渊。依此修行，定能成佛，脱离生死苦恼。
行动---觉念合一。修行到最后，随着觉能力的增强，念头已变成你圈养的小宠物，而不再是那凶悍强猛的野生动物时，好了，你可以自由自在的应用你的念头了，而不再是被你的念头牵着拉着到处转了。
这时，因为觉的能力强了，妄念变少，你自然的有了一颗清净心。当你怀着一颗清净心站着或坐着着的时候，突然一个念头跳进来了“洗碗去”，然后你站起来就去洗碗；紧接着，又一个念头说“回你的网友留言去”，你又打开了电脑；“把洗衣机的衣服拿出来晾上去”，然后你又去了……
修行到最后觉知跟随念头，清净的心听从内在的声音行事。那觉知和念头之间没了“距离”---觉知跟随念头---觉知和念头“合一”。
智者不在自己的内部创造矛盾，他里面没有了“二”，他里面时刻是“一”，他自然的跟随那“一”，他做什么都从容、安宁和轻而易举。因为他知道那“一”也不存在，所有的只是“○”。圣人时刻活在“0”和“1”之间的简单的计算机程序般的生活中，他变成了一个无事的闲人。他心中没有事儿，即使他手中正洗着白菜。
这是一个修行到最后之人的状态---觉知跟随行动，它们之间没有距离，没有矛盾，没有对立。是什么就是什么，他活在没有分别的整体中。
有个登山者非常想要征服阿空加瓜峰（agua，南美洲最高峰），在多年的准备之后，他开始攀登。但是他想要荣耀自己，因此他独自前往。
他开始攀登，天色渐暗，他没有准备露宿，而是决定继续前进。很快地天就黑了，在这样的高海拔夜色很沉重，什么都看不见，所有东西都是一片漆黑。
月亮与星星被云朵给覆盖着。当他攀爬距离顶峰约100公尺的山脉时，他滑落了…迅速地坠落，只能看到黑暗的斑点穿过他，感到被重力吸入的可怕感觉。他持续地坠落，在那极度痛苦的时刻，好的回忆与坏的回忆都掠过他的脑海，他心想自己会死掉。
然而他感觉到几乎将他撕裂成两半的震动……是的，如任何一个好的登山者，他将一条绳索绑在腰部上支撑自己。在这寂静的片刻，悬在半空中，他别无选择，只能大喊：
“神啊，帮帮我！帮帮我！”
突然之间，他听到天上传来深沉的声音….
“你希望我做什么？”
“拯救我。”
“你真得认为我可以拯救你吗？”
“当然啊，我的神。”
“那么就切断撑住你的绳索。”
又是另一阵沉默与寂静。他应该信任神，听他的话切断绳索吗？男人将绳索抓得更紧。
救难队说隔天他们发现一个冻死的登山者紧紧地抓着绳索，而他离地面只有两英尺。
那你呢？你对神有多少信任呢？
固执于头脑，使我们失去了对内在智慧的信任
在今日，头脑刻画了生活的特点。在头脑的生命中，一个人被他的想法、概念、判断与制约所控制着。所谓的人的“自由意志”根本不是自由。头脑的基本性质是斗争与冲突，一个人被恶名昭彰的头脑撕裂成碎片。恐惧与怀疑如此笼罩着人类，直觉与智慧在内在死亡了。他的头脑是如此被固执制伏，纯真与直接的信任对他而言已经不可能了。
在人生的每一步中，我们都须遵循内在的指引。没有神的引导，人是个孤儿。他像个住在旅馆中的陌生人，而其余的万物都受到神所引导。内在的神是人内在的神圣意识。当你以内在的神的内在指引为基础来生活时，就会建立起平静与智慧。在每一步中，一个人都必须遵循内在的指引，这是正确的生活方式。许多时候，我们困惑什么是对的或错的？该作什么决定？一个人该如何采取行动？许多时候，我们在采取行动之后后悔。此外，当你请求别人帮助你时，因为他们也处于冲突状态中，他们的建议与指导使我们进入了更多的冲突与混乱。如果你可以有个内在的神，过着有内在指引的生活，世界将成为一个不同的地方。
许多时候，我们困惑什么是对的或错的？该作什么决定？一个人该如何采取行动？在迷茫痛苦中，我们也会呼唤神，希望他能给我们一个明确的指示。可当神真的开口说话时，你敢听他的话吗？你对自己内在的神到底有多少信任呢？
在我们还没有意识到我们就是真相本身以前，拼搏、奋斗和摸爬滚打都是需要的。我们需要通过做些什么，来领悟一切都在自然地发生着的道理。但是，无论我们做了什么，想了什么，它们都发生在真相之内，包括我们的执著和扭曲。真相知道我们的现状，而我们却不知道它，这就是迷失。
很久以来，我们一直生活在云雾里，而通过学习、清理和修炼来拨开那些云雾，让天空显露出来。实际上天空一直都在那里，只是我们忙于奔波，而忘了它的存在，这就失去了与源头的连结，从而陷入了无尽的烦恼中。
正文 第六卷 第八十一章 爱是内在的花开
天地人身心灵合一会所近期活动主题《爱是内在的花开》，此项活动由李凤主持，包括举办主题讲座、，爱之体验、免费个人心理辅导、消除对死亡的恐惧活动---到p市肿瘤医院进行临终关怀活动等。
爱是什么？爱是恐惧的不在，一个有真爱的人是没有恐惧的，这句话也可以反过来说，一个有很多恐惧的人一定是缺乏爱的。
一个有很多恐惧的人一定是缺乏爱的。有人说，他/她爱我，因为他/她离不开我。我们常常误把依赖和托付当成了爱。对不起，亲爱的，依赖不是爱。依赖源自恐惧，源自于内在缺乏爱的黑洞，源自于缺乏安全感的紧抓，源自于不向内看而总是向外求的习性模式。爱是什么？爱是恐惧的不在，一个有真爱的人是没有恐惧的，这句话也可以反过来说，一个有很多恐惧的人一定是缺乏爱的。
一个过度依赖的人，就像是一个托着讨饭钵的乞丐，处处向人乞讨爱。他们的乞讨对象可能是很多人，如父母、老师、上级、爱人、朋友；也可能只限定在一两个人身上，比如说，恋人或丈夫妻子，但这都不妨碍他们的乞讨心态，请你爱我吧，你不爱我，我就没法活了。很多人对我们说着爱，只是为了换取自己的安全感。有些人可能要反驳我说，不，他/她为我做很多事情照顾我的生活，他/她是很爱我的。呵呵，对不起，这只是他/她要乞讨的策略而已，当然，他/她的意识并不知道自己是在用策略，但他/她的潜意识是知道的。因为他们内在缺乏爱，他们知道自己是给不了你爱的，只能通过这些方法与策略。来给你一个看起来像“爱”的替代品——照顾，有时候，这个替代品也会是另一个东西，它的名字叫“责任”或者“道德”。
责任是什么？道德是什么？它们都是用来满足社会功能的。它们源自于头脑的另一种恐惧，害怕被抛弃，害怕乱套，害怕无序，不相信自己或他人可以做得到，不相信自己或他人有自律的能力，等等。所以，就强加给你一些所谓的责任与道德来约束你的行为。不要去相信这些头脑的把戏，如果你心里是有爱的，你就一定会去为你的爱负责任。如果你的内心没有爱。那些责任与道德就只会变成你的枷锁，变成让你人格分裂的毒药。
当社会给人们套上了道德的枷锁，当你身边的亲朋好友以“爱”的名义来照顾你关心你的时候，你以为你就是得到爱了，你以为你从此过上了幸福的生活了。可是。亲爱的，我怎么看不见你们发自内心的微笑？是的，被人需要是幸福的，可是，有多少人在用他们所谓的“爱”来剥夺你内心的自由啊，你只是一个有意识会呼吸的物品，被他们占有了而已。你被那些绳索给捆住。你同时也捆住了别人。这就是很多人的生活，让人透不过气来的生活。所以，请不要以爱的名义，因为“爱”这个字眼，太高贵，而它。确实被滥用了。很多人在说“爱”的时候，他们其实根本不知道自己在说什么。
爱是什么？爱是内在的花开。爱是当你经历过所有的风雨之后，内在那颗灵性的种子终于开出的芬芳的花朵。爱是了解，了解自己就是那最美的花朵，也了解他人与自己一样。都怀揣着那颗即将开花的种子。爱是接受，接受这个完美世界里一切的不完美。
爱是什么？爱是自由，而不是占有。当你真正的经历过你内在的本体之爱的时候，你就会深深的知道，爱就是自由，如空气一般的轻盈，如宇宙一般的浩瀚，爱就是那样的无疆界，爱就是胸口一份无限扩大的感觉。当一个人是有爱的，当他了解了爱的秘密之后，他就会是博大的，他一定不会想占有，因为不需要。我们会想占有空气吗？不会，因为，它太多了，弥散在我们的周围，我们无需去占有。
爱是什么？爱就是给予，而不是索取。爱是无条件的付出，是不求回报的给予。它不会一只手伸出去说给你，另一只手却暗藏着说，请你也回报给我爱。它不会玩花招，不会使手段，它只知道付出。因为，这就是爱的品质。当一个人充满爱的时候，他就不得不满溢出去。这种满溢甚至是无方向的，它不会说，我只流向东边，我只流向这个人或这些人，而不流向西边，不流向那些人。不，爱就是全方位的流溢。
爱是什么？爱是尊重，而不是强迫。爱是尊重自己的生命，也尊重他人的生命，爱是尊重自己的选择，也尊重他人的选择。在爱着的人，一定会尊重每一个生命的不同，会宽容会接纳，会允许每一个生命以他们自己的方式去成长，去探索，去寻找属于他们自己的使命，去呈现他们各自的生命之美。
爱是什么？爱是信任，而不是怀疑。是的，信任，它其实是爱的另一个面向，是爱的代名词。当你有爱的时候，你一定是信任的。既信任别人，更信任自己。哪怕你的信任被另一个还没有找到内在之爱的人滥用了，你也觉得ok.因为，一个有爱的人总是看得到其他人内在最良善的一面，总是为他人着想。而一个有爱的人，也一定是一个输得起的人，他相信自己再大的逆境也能闯得过去。
爱是什么？爱是负责，而不是逃避。有爱的人一定是一个负责的人，这个负责任不是社会或他人强加给他的，而是他发自内心的承担。有爱的人一定是为自己的情绪及行为负责的人，他不可能逃避，不可能推给他人。道德家们常常会担心说，这个社会如果真的给每个人自由，那就会造成一片混乱。错了。其实，一个内心真正自由的人恰恰会变成一个高度负责的人，他会很自律。因为没有人没有规条再来压制他，他不需要通过变“坏”来触碰自己及他人的底线，是的。生命就是一场不断触碰底线的游戏，直到底线完全消失，因为真爱就是彻底的良善而没有底线。
爱是什么？爱是单独，而不是孤独。一个有爱的人。是完全可以和自己在一起的，是享受和自己在一起的。他有着一份单独的品质，而不会觉得孤独。有一句歌词叫“孤独的人是可耻的”，是的，孤独的人是可耻的，也是可怜的，因为他还没有找到他自己，所以，哪怕身边人山人海，他的内心仍然是一片失去联结的荒岛。
爱是什么？爱是融合。而不是纠缠。找到真爱的人，会发现自己和世界是一体相连的，他与他人之间也是有着深刻联结的，当然，与恋人之间也是如此。但是。这份联结不是纠缠，是融合，是你中有我，我中有你的融合感。纠缠让人紧抓，想占有，而融合却不是，即使对方远在天涯海角。心却还是在一起的，还是洋溢着幸福感与满足感的。一个有爱的人，是可以享受分离的，因为他知道，离开并不意味着爱的缺席。是啊，有谁能够斩断空气呢？身体离开了。爱还在啊。
当有一天念头从觉知中脱落，突然间你找不到了念头，然后你看到了念头存在以外的心的存在---这是你“看见”自己本来面目的时刻。有人叫它开悟。有人叫它见性。但不管怎么说。他们“看见”到了相同的东西：那心的本来之样，那虚空，那纯粹的觉，那不知不灭的东西。---那就是见到本来面目。
见到本来面目是基于增加“觉”的能力。创造“觉”和“念”之间的间隙---直到那“间隙”之间的距离越来越大……直到某一时刻，念头脱落了，念头不见了，只有觉存在。那便是修行求道之人激动人心的时刻，开悟见到本来面目的时刻。
观察念头，注意觉和那念头之间的“间隙”。在开始你可以发现它们之间根本没有间隙，甚至还在不觉中念头出来把你拉跑了，但不要紧，随着训练的加深。那间隙出现、越来越长……直到脱落。直至开悟。
在觉上，不要在念上。修行觉知，观察念头，注意要在“觉”上，而不是“念”上。如果你在觉上。即是佛；在念上，即是众生。是佛就不生不灭，无生死流转，无苦亦无恼；在念上就有生有灭，有苦有恼， 有六道轮回。
生命的现象并不复杂，只觉和念两物；修行成佛、离苦得乐的方法也并不繁缛神秘，只在觉和念两个方面下功即可。知觉观念，时刻注意保持在觉上而不是念上，这就是总要领。记住这首偈语：佛法在心间，不离觉和念，离觉忘念头，恰在无明渊。依此修行，定能成佛，脱离生死苦恼。
行动---觉念合一。修行到最后，随着觉能力的增强，念头已变成你圈养的小宠物，而不再是那凶悍强猛的野生动物时，好了，你可以自由自在的应用你的念头了，而不再是被你的念头牵着拉着到处转了。
这时，因为觉的能力强了，妄念变少，你自然的有了一颗清净心。当你怀着一颗清净心站着或坐着着的时候，突然一个念头跳进来了“洗碗去”，然后你站起来就去洗碗；紧接着，又一个念头说“回你的网友留言去”，你又打开了电脑；“把洗衣机的衣服拿出来晾上去”，然后你又去了……
修行到最后觉知跟随念头，清净的心听从内在的声音行事。那觉知和念头之间没了“距离”---觉知跟随念头---觉知和念头“合一”。
智者不在自己的内部创造矛盾，他里面没有了“二”，他里面时刻是“一”，他自然的跟随那“一”，他做什么都从容、安宁和轻而易举。因为他知道那“一”也不存在，所有的只是“○”。圣人时刻活在“0”和“1”之间的简单的计算机程序般的生活中，他变成了一个无事的闲人。他心中没有事儿，即使他手中正洗着白菜。
这是一个修行到最后之人的状态---觉知跟随行动，它们之间没有距离，没有矛盾，没有对立。是什么就是什么，他活在没有分别的整体中。
有个登山者非常想要征服阿空加瓜峰（agua，南美洲最高峰），在多年的准备之后，他开始攀登。但是他想要荣耀自己，因此他独自前往。
他开始攀登，天色渐暗，他没有准备露宿，而是决定继续前进。很快地天就黑了，在这样的高海拔夜色很沉重，什么都看不见，所有东西都是一片漆黑。
月亮与星星被云朵给覆盖着。当他攀爬距离顶峰约100公尺的山脉时，他滑落了…迅速地坠落，只能看到黑暗的斑点穿过他，感到被重力吸入的可怕感觉。他持续地坠落，在那极度痛苦的时刻，好的回忆与坏的回忆都掠过他的脑海，他心想自己会死掉。
然而他感觉到几乎将他撕裂成两半的震动……是的，如任何一个好的登山者，他将一条绳索绑在腰部上支撑自己。在这寂静的片刻，悬在半空中，他别无选择，只能大喊：
“神啊，帮帮我！帮帮我！”
突然之间，他听到天上传来深沉的声音….
“你希望我做什么？”
“拯救我。”
“你真得认为我可以拯救你吗？”
“当然啊，我的神。”
“那么就切断撑住你的绳索。”
又是另一阵沉默与寂静。他应该信任神，听他的话切断绳索吗？男人将绳索抓得更紧。
救难队说隔天他们发现一个冻死的登山者紧紧地抓着绳索，而他离地面只有两英尺。
那你呢？你对神有多少信任呢？
固执于头脑，使我们失去了对内在智慧的信任
在今日，头脑刻画了生活的特点。在头脑的生命中，一个人被他的想法、概念、判断与制约所控制着。所谓的人的“自由意志”根本不是自由。头脑的基本性质是斗争与冲突，一个人被恶名昭彰的头脑撕裂成碎片。恐惧与怀疑如此笼罩着人类，直觉与智慧在内在死亡了。他的头脑是如此被固执制伏，纯真与直接的信任对他而言已经不可能了。
在人生的每一步中，我们都须遵循内在的指引。没有神的引导，人是个孤儿。他像个住在旅馆中的陌生人，而其余的万物都受到神所引导。内在的神是人内在的神圣意识。当你以内在的神的内在指引为基础来生活时，就会建立起平静与智慧。在每一步中，一个人都必须遵循内在的指引，这是正确的生活方式。许多时候，我们困惑什么是对的或错的？该作什么决定？一个人该如何采取行动？许多时候，我们在采取行动之后后悔。此外，当你请求别人帮助你时，因为他们也处于冲突状态中，他们的建议与指导使我们进入了更多的冲突与混乱。如果你可以有个内在的神，过着有内在指引的生活，世界将成为一个不同的地方。
许多时候，我们困惑什么是对的或错的？该作什么决定？一个人该如何采取行动？在迷茫痛苦中，我们也会呼唤神，希望他能给我们一个明确的指示。可当神真的开口说话时，你敢听他的话吗？你对自己内在的神到底有多少信任呢？
在我们还没有意识到我们就是真相本身以前，拼搏、奋斗和摸爬滚打都是需要的。我们需要通过做些什么，来领悟一切都在自然地发生着的道理。但是，无论我们做了什么，想了什么，它们都发生在真相之内，包括我们的执著和扭曲。真相知道我们的现状，而我们却不知道它，这就是迷失。
很久以来，我们一直生活在云雾里，而通过学习、清理和修炼来拨开那些云雾，让天空显露出来。实际上天空一直都在那里，只是我们忙于奔波，而忘了它的存在，这就失去了与源头的连结，从而陷入了无尽的烦恼中。
正文 第六卷 第八十一章 爱是内在的花开
天地人身心灵合一会所近期活动主题《爱是内在的花开》，此项活动由李凤主持，包括举办主题讲座、，爱之体验、免费个人心理辅导、消除对死亡的恐惧活动---到p市肿瘤医院进行临终关怀活动等。
爱是什么？爱是恐惧的不在，一个有真爱的人是没有恐惧的，这句话也可以反过来说，一个有很多恐惧的人一定是缺乏爱的。
一个有很多恐惧的人一定是缺乏爱的。有人说，他/她爱我，因为他/她离不开我。我们常常误把依赖和托付当成了爱。对不起，亲爱的，依赖不是爱。依赖源自恐惧，源自于内在缺乏爱的黑洞，源自于缺乏安全感的紧抓，源自于不向内看而总是向外求的习性模式。爱是什么？爱是恐惧的不在，一个有真爱的人是没有恐惧的，这句话也可以反过来说，一个有很多恐惧的人一定是缺乏爱的。
一个过度依赖的人，就像是一个托着讨饭钵的乞丐，处处向人乞讨爱。他们的乞讨对象可能是很多人，如父母、老师、上级、爱人、朋友；也可能只限定在一两个人身上，比如说，恋人或丈夫妻子，但这都不妨碍他们的乞讨心态，请你爱我吧，你不爱我，我就没法活了。很多人对我们说着爱，只是为了换取自己的安全感。有些人可能要反驳我说，不，他/她为我做很多事情照顾我的生活，他/她是很爱我的。呵呵，对不起，这只是他/她要乞讨的策略而已，当然，他/她的意识并不知道自己是在用策略，但他/她的潜意识是知道的。因为他们内在缺乏爱，他们知道自己是给不了你爱的，只能通过这些方法与策略。来给你一个看起来像“爱”的替代品——照顾，有时候，这个替代品也会是另一个东西，它的名字叫“责任”或者“道德”。
责任是什么？道德是什么？它们都是用来满足社会功能的。它们源自于头脑的另一种恐惧，害怕被抛弃，害怕乱套，害怕无序，不相信自己或他人可以做得到，不相信自己或他人有自律的能力，等等。所以，就强加给你一些所谓的责任与道德来约束你的行为。不要去相信这些头脑的把戏，如果你心里是有爱的，你就一定会去为你的爱负责任。如果你的内心没有爱。那些责任与道德就只会变成你的枷锁，变成让你人格分裂的毒药。
当社会给人们套上了道德的枷锁，当你身边的亲朋好友以“爱”的名义来照顾你关心你的时候，你以为你就是得到爱了，你以为你从此过上了幸福的生活了。可是。亲爱的，我怎么看不见你们发自内心的微笑？是的，被人需要是幸福的，可是，有多少人在用他们所谓的“爱”来剥夺你内心的自由啊，你只是一个有意识会呼吸的物品，被他们占有了而已。你被那些绳索给捆住。你同时也捆住了别人。这就是很多人的生活，让人透不过气来的生活。所以，请不要以爱的名义，因为“爱”这个字眼，太高贵，而它。确实被滥用了。很多人在说“爱”的时候，他们其实根本不知道自己在说什么。
爱是什么？爱是内在的花开。爱是当你经历过所有的风雨之后，内在那颗灵性的种子终于开出的芬芳的花朵。爱是了解，了解自己就是那最美的花朵，也了解他人与自己一样。都怀揣着那颗即将开花的种子。爱是接受，接受这个完美世界里一切的不完美。
爱是什么？爱是自由，而不是占有。当你真正的经历过你内在的本体之爱的时候，你就会深深的知道，爱就是自由，如空气一般的轻盈，如宇宙一般的浩瀚，爱就是那样的无疆界，爱就是胸口一份无限扩大的感觉。当一个人是有爱的，当他了解了爱的秘密之后，他就会是博大的，他一定不会想占有，因为不需要。我们会想占有空气吗？不会，因为，它太多了，弥散在我们的周围，我们无需去占有。
爱是什么？爱就是给予，而不是索取。爱是无条件的付出，是不求回报的给予。它不会一只手伸出去说给你，另一只手却暗藏着说，请你也回报给我爱。它不会玩花招，不会使手段，它只知道付出。因为，这就是爱的品质。当一个人充满爱的时候，他就不得不满溢出去。这种满溢甚至是无方向的，它不会说，我只流向东边，我只流向这个人或这些人，而不流向西边，不流向那些人。不，爱就是全方位的流溢。
爱是什么？爱是尊重，而不是强迫。爱是尊重自己的生命，也尊重他人的生命，爱是尊重自己的选择，也尊重他人的选择。在爱着的人，一定会尊重每一个生命的不同，会宽容会接纳，会允许每一个生命以他们自己的方式去成长，去探索，去寻找属于他们自己的使命，去呈现他们各自的生命之美。
爱是什么？爱是信任，而不是怀疑。是的，信任，它其实是爱的另一个面向，是爱的代名词。当你有爱的时候，你一定是信任的。既信任别人，更信任自己。哪怕你的信任被另一个还没有找到内在之爱的人滥用了，你也觉得ok.因为，一个有爱的人总是看得到其他人内在最良善的一面，总是为他人着想。而一个有爱的人，也一定是一个输得起的人，他相信自己再大的逆境也能闯得过去。
爱是什么？爱是负责，而不是逃避。有爱的人一定是一个负责的人，这个负责任不是社会或他人强加给他的，而是他发自内心的承担。有爱的人一定是为自己的情绪及行为负责的人，他不可能逃避，不可能推给他人。道德家们常常会担心说，这个社会如果真的给每个人自由，那就会造成一片混乱。错了。其实，一个内心真正自由的人恰恰会变成一个高度负责的人，他会很自律。因为没有人没有规条再来压制他，他不需要通过变“坏”来触碰自己及他人的底线，是的。生命就是一场不断触碰底线的游戏，直到底线完全消失，因为真爱就是彻底的良善而没有底线。
爱是什么？爱是单独，而不是孤独。一个有爱的人。是完全可以和自己在一起的，是享受和自己在一起的。他有着一份单独的品质，而不会觉得孤独。有一句歌词叫“孤独的人是可耻的”，是的，孤独的人是可耻的，也是可怜的，因为他还没有找到他自己，所以，哪怕身边人山人海，他的内心仍然是一片失去联结的荒岛。
爱是什么？爱是融合。而不是纠缠。找到真爱的人，会发现自己和世界是一体相连的，他与他人之间也是有着深刻联结的，当然，与恋人之间也是如此。但是。这份联结不是纠缠，是融合，是你中有我，我中有你的融合感。纠缠让人紧抓，想占有，而融合却不是，即使对方远在天涯海角。心却还是在一起的，还是洋溢着幸福感与满足感的。一个有爱的人，是可以享受分离的，因为他知道，离开并不意味着爱的缺席。是啊，有谁能够斩断空气呢？身体离开了。爱还在啊。