第165章
爱是什么？爱是关心，而不是担心。是的，有爱的人是关心的，他会关心他身边的人，亲人、爱人、朋友。他也会关心这个世界上其他角角落落的人。有爱的人从来不用担心，因为担心是源自恐惧的。有句话是这样说的，“担心是对家人的一种不负责任的加害行为”，这句话道出了担心的本质，担心是源自恐惧的。一个有爱的人，是一个了悟了生命奥秘的人，他会了解死亡并不是一件可怕的事。一个有爱的人，是一个超越了生死的人。所以，他不会担心，他没有恐惧，他更不会将自己的恐惧投射出去而变成担心，送给他至爱的人......
无条件的爱就是:在任何时刻都保持一颗开放的心。要怎么做呢?你也许需要释放掉你对任何人所有的期望、你希望他们变成的样子,而还他们自己的本来面目。它意味著你不再需要别人给你任何你想要的东西、表现特定的行为模式来取悦你，或是只能用爱来回应你。很多人总是在期待别人，觉得别人应该在自己尚未表达亲和友善之意前,先对自己表示善意。
无条件的爱就是学习成为爱的源流，而不是在等待别人成为爱的源流。无条件的爱允许你参与别人的生命,同时也保持了个人界限的完整性。要想参与别人的生命，你一定要了解个人界限的全貌。人们常会想和别人打成一片、想拥有某种亲密关系，但就在同时，却和别人离得更远。假如在你某个关系中,你感觉到一种不能喘息的感受,或别人要求你做一些你并不想做的事，这全是你对自己的界限认识不清的缘故。诿过于人容易,但你何不趁此机会试著弄清楚自己的界限何在？从另一个角度来看,如果你企图从别人那里取得你没有的东西，那么你就是在利用别人来填满你心中那块只有你自己才可能填满的空间。
两人相爱,女方觉得男方要的总是比自己所能给的还要多--比如更多的时间、关爱、还有对彼此关系的承诺等等。她老是觉得对方要求的太多。她不知道这样的模式在自己内心存在已久，除非她自己可以认出这内在的模式,否则她还是会继续吸引相类似的因缘。一个模式通常也会以其反面来展现,所以日后她不是遇见对她要求很多的，就是不想和她有任何牵扯、不肯负责任的男人。
她一直没有和自我和好。可以肯定的是：只要她一天不确定自己的界限在那里结束，而别人的又从何处开始，她就会日复一日的在为如何理清自己和别人之间的界限而挣扎、痛苦不已。她将畏于予人承诺。因为她的经验告诉自己，对别人承诺会让自己失去对自我的认同。也因为如此，所以即便是别人一个小小的请求，都会让她备感压力。如果她很清楚的体认到自我界限的话，开口委婉的拒绝别人，又有何难？再者她再也不会吸引那些企图试探自我界限的事件了。清楚了解到自己能给的有多少，也了解自己和别人相处时最恰当、最舒服的平衡点，于是一种新的关系就会跟著被吸引来了。
藉著将自己丢到挑战你去爱的情境中，学习怎样爱人。宽容是无条件的爱的属性之一。以前你也许会对某人做的一些事情感到沮丧和失望,现在,何妨一笑置之,送出诚挚的爱或是温馨的祝福。于是你就可能从被他们的行为所影响的模式中得到自由和释放。宽容就是一种不管发生了什么事都能泰然自若、气定神闲的功夫，让他们做他们自己、犯错时让他们学习自我负责和承担。你提供了一个温暖又平安的港湾，他们自然就沐浴在为你所接纳的静定的光亮里。
你送给别人的任何礼物，也是你给自己的礼物。接受别人的本来面目是件很大的挑战，当你能精通这功夫之后，那无异是送份大礼给自己。当别人对著你喊叫、咆哮或带著愤怒、悲伤、设防著对你说话时，开始心灵感应式的将爱送给他们。回归到宁静平和的心中来，轻松的..吸气..吐气..。送出爱的时候，千万不要期望他们会停止咆哮或以任何方式对你回应。你只要了解到一旦这么做，你的振动频率必将因此而提升。要不了多久，若不是他将有所改变，那就是你不会再把自己放到这么样的一个情境中了。
所有的因缘故事无非都是在考验你是不是还保持了一颗开放的心，是不是还能感受别人心中那一份你也一样拥有的爱。对人不设防是一项很重要的特质。那是一种无物可御、不须要隐瞒或歉疚的感觉。这种感觉来自于自我接纳，却非总是批判自己告诉自己什么事需要再做改进，认为自己做错只会使自己关在这个错误中关得更久。人总是害怕承认自己也许是错了、被伤害了或身陷于苦痛之中。有时候好比你明明失去理性、心静不下来、一片混乱了，你还是装作一付若无其事的模样。下一次，当你和别人在一起时候，可不可以请你试著让自己将心中的感受真实的表达出来。
正文 第六卷 第八十二章 人生之旅的目的
如果你每天的生活就是起床、做饭、送孩子上学、上班、回家、吃饭、洗澡，然后上床，每天就这样浑浑噩噩地过着好似自动模式的生活，从来不去反思、回观自己，那你就不要抱怨命运对你不公、生活不幸福。因为你没有观察你的生活，你没有掌握你的人生。
有位女士，在台湾最有名的一个企业工作，每年股票分红就有上千万人民币，她老公也很有钱。她买了很多房子，老公想要退休，她一直不让，总觉得钱不够用。在别人看来她的钱已经很够用了，为什么她还是没有安全感？因为内在的匮乏没有去除、恐惧没有去除。
我们人很多时候就是在自动巡航系统里面。我们在生活当中不断地打转，忙了半天，为什么心里却不快乐？你不停地追逐，好像实现目标了，可是怎么还是那么空虚呢？这是因为我们每个人从小就被父母设定了一些既定的模式和程序。大家都了解飞航安全，飞机上有一种模式叫“自动巡航”，设定好之后，飞机就可以自动驾驶了。这时机长可以喝杯咖啡，甚至可以打个瞌睡。其实我们人很多时候就是在自动巡航系统里面，真的很可怕。
回忆一下，有没有过曾经开车从甲地到乙地的经历，你根本不知道你走了哪条路，碰了几个红绿灯，完全没有感觉，突然就开到了。你脑子里想别的事儿，可是身体像一个机器人一样，遇到红灯会停车，遇到有车切过来的时候，你会踩刹车，遇到该转弯的时候，你会转弯……可是在到达乙地后，你会忽然觉得不知道怎么就到了。
在我们的生命里，有一台自动巡航的仪器。其实在我们的人生当中。很多很多时候，都是在这个无意识的运作模式下运行的。当我们脱离不出来时，我们就会责怪别人，责怪时局。责怪自己的命运：怎么会这个样子呢？我这么努力了，我对他那么好，他怎么还这样对我呢？可是很多时候我们看不到，在我们的生活当中，在我们的生命底下，有一台自动巡航的仪器，它在自动巡航。就像你每天起床是从左边下，还是右边下。这就是潜意识，都是它在主导我们每天的行为。每个人都有他想要过的日子，想要做的事情。而且一直都是在自动巡航的模式下运作。这时你跟他说什么都没有用，你改变不了他。
没有观察你的生活，就不能掌握你的人生。你必须不断地去回观自己内在究竟发生了什么事情，是什么在运作，什么在导航。什么在巡航你的人生。这样你才有主控权，否则你就是你思想的奴隶，你就是你情绪的奴隶，你就是你命运的奴隶。如果你每天的生活就是起床、做饭、送孩子上学、上班、回家、吃饭、洗澡，然后上床，每天就这样浑浑噩噩地过着，从来不去反思、回观自己。那你就不要抱怨命运对你不公、生活不幸福。因为你没有观察你的生活，你没有掌握你的人生，也不知道你的人生之旅的目的。
天地人身心灵会所一位赵姓女会员的提问：有时候面对一些让自己痛苦的情境，比如一个工作环境或一段关系。我不知道这时候应该在这样的痛苦里修炼自己去接纳，还是离开去更好的环境里？令人痛苦的环境，可能会让自己内在成长更快。但一些更好的环境，可能会让自己的外在发展更好。这时候，我该如何选择呢？
梦灵的回复：当下发生，当下接纳、便是“最好”。人生，永远都是在不停闯关中。如果这关没过。换个环境，这关还会不断被重现，不断ng。精神分析讲的修通，也在此理。更好的环境，只能提供更好的工作、生活条件，并不会让自己的外在发展更好。生命，是由内而外的展现。万法唯心造。最好的环境，于每个众生都是不一样的。更何况，根本就没有“最好”，只能是：刚刚好。由你因缘、业力决定的刚刚好。而已。
没有最好的环境，只有最好的意识状态。亲爱的，你的选择其实不是选择一个什么样的成长环境，而是选择一个什么样的人生目的，更深的，是你选择一个什么样的意识状态。是要弄清楚你的人生之旅的内在目的。
我们的人生之旅有其内在的目的：觉醒和合一，觉知到自己的真实的本体。为了这个目的，需要不断得提升自己的意识，而痛苦的环境，会逼着我们更深地向内走，去更贴近我们的本
我们的人生之旅有其内在的目的：觉醒和合一，觉知到自己的真实的本体。为了这个目的，需要不断得提升自己的意识，而痛苦的环境，会逼着我们更深地向内走，去更贴近我们的本体。
所以，对于人生之旅的内在目的而言，也许，令自己痛苦的工作环境或关系，反而是我们内在成长的助力。但是，这需要一颗清明的心去体验；需要一份清醒的意识去觉知；需要一份深刻的临在，去感受，才能成长。否则，即便离开，也会在无意中吸引相似的情境，来让你不断完成未了的功课。
人生之旅的外在目的。我们的人生之旅也有其外在的目的：显化和创造，在有形世界创造丰盛和美。为了这个目的，我们也许需要一些比较好的环境，来发挥我们的创造力，来显化我们内在的灵性。但是不要太执着，外在之旅就像一场好玩的游戏，尽情享受创造的乐趣，而不要从其中找寻自我感。
最终会让我们大败的人生目的。很多时候，我们不仅遗忘了人生之旅的内在目的，找不到回家的路；也误解了人生之旅的外在目的，无法享受创造的满足。
我们忘了我们与万物合一的圆满具足，从外在的功名、成就、财富、地位中找寻自我感，创造的热诚和享受，被执着和欲求所取代。这是最终会让我们失败的人生目标。
你选择什么样的人生目的？所以，什么样的环境是最好的，取决于你选择什么样的人生目的：如果你说我要让自己变得更有意识，更临在。那么，接受人生给你的“痛苦环境”吧，它会让你成长得更快。
如果你说我要去热诚地创造，去享受我灵性的显化。那么，你也可以选择一个“更好的环境”，但是，不要为了逃避而离开，凡是你所逃离的都会紧追着你。
如果你说我要功名地位财富，那么，即便最好的环境，也无法给你内心的满足，甚至有可能会让你陷入深深的失落，因为那是一个错误的追寻。
内在之旅是外在之旅的基础。很多人都会因为在追逐外在的功名利禄的过程中大败。或即便成功了，也无法体验到内在的满足时，才发现了人生之旅的内在目的。
其实，更深刻得去看，那些人生之旅的外在目的比较顺利的人。必是内在之旅走得顺利的人，因为他的外在之旅充满了内在的灵性力量，顺应着宇宙之流。
而那些在人生外在之旅中不断遭遇挫折的人，他可能遗忘了自己人生之旅的内在目的。
一个人所拥有的最好的东西是什么？不是昨天的辉煌，也不是明天的希望，而是现在。
永平寺里，有一位八十多岁的老禅师在烈日下晒香菇。住持道元禅师看到以后，忍不住说：“长老，您年纪这么大了，为什么还要做这种事呢？请老人家不必这么辛苦！我可以找个人为您代劳呀！”
老禅师毫不客气地道：“别人并不是我！”
道元禅师说：“话是不错，可是要工作也不必挑这种大太阳的时候呀！”
老禅师说道：“睛天不晒香菇，难道要等阴天或雨天再来晒吗？”
道元禅师一时语塞。
人们常说“今日事今日毕”、“自己的事情自己做”。话虽简单，但做起来却很难。人们总能找到各种各样的理由为自己开脱，但结果是不会欺骗人的，到头来欺骗的还不是自己？
人这一生有两件事情绝不能做：一是“等”，不能等明天；二是“靠”。不能靠别人，否则你这一生就算白活了。
人活着就要努力，勿使今天依然成为过去的一部分
日本净土宗的创始人亲鸾上人自小父母双亡。九岁时，他就已立下出家的决心，于是跑去找慈镇禅师为他剃度，慈镇禅师就问他：“你还这么小，为什么要出家呢？”
小亲鸾答道：“我虽年仅九岁，父母却都不在了，我因为不知道为什么人一定要死亡，为什么我一定要和父母分离，所以，为了探索这个道理，我一定要出家。”
慈镇禅师非常嘉许他的志愿，说道：“好！我明白了。我愿意收你为徒，不过，今天太晚了，待明日一早，我再为你剃度吧！”
无条件的爱就是:在任何时刻都保持一颗开放的心。要怎么做呢?你也许需要释放掉你对任何人所有的期望、你希望他们变成的样子,而还他们自己的本来面目。它意味著你不再需要别人给你任何你想要的东西、表现特定的行为模式来取悦你，或是只能用爱来回应你。很多人总是在期待别人，觉得别人应该在自己尚未表达亲和友善之意前,先对自己表示善意。
无条件的爱就是学习成为爱的源流，而不是在等待别人成为爱的源流。无条件的爱允许你参与别人的生命,同时也保持了个人界限的完整性。要想参与别人的生命，你一定要了解个人界限的全貌。人们常会想和别人打成一片、想拥有某种亲密关系，但就在同时，却和别人离得更远。假如在你某个关系中,你感觉到一种不能喘息的感受,或别人要求你做一些你并不想做的事，这全是你对自己的界限认识不清的缘故。诿过于人容易,但你何不趁此机会试著弄清楚自己的界限何在？从另一个角度来看,如果你企图从别人那里取得你没有的东西，那么你就是在利用别人来填满你心中那块只有你自己才可能填满的空间。
两人相爱,女方觉得男方要的总是比自己所能给的还要多--比如更多的时间、关爱、还有对彼此关系的承诺等等。她老是觉得对方要求的太多。她不知道这样的模式在自己内心存在已久，除非她自己可以认出这内在的模式,否则她还是会继续吸引相类似的因缘。一个模式通常也会以其反面来展现,所以日后她不是遇见对她要求很多的，就是不想和她有任何牵扯、不肯负责任的男人。
她一直没有和自我和好。可以肯定的是：只要她一天不确定自己的界限在那里结束，而别人的又从何处开始，她就会日复一日的在为如何理清自己和别人之间的界限而挣扎、痛苦不已。她将畏于予人承诺。因为她的经验告诉自己，对别人承诺会让自己失去对自我的认同。也因为如此，所以即便是别人一个小小的请求，都会让她备感压力。如果她很清楚的体认到自我界限的话，开口委婉的拒绝别人，又有何难？再者她再也不会吸引那些企图试探自我界限的事件了。清楚了解到自己能给的有多少，也了解自己和别人相处时最恰当、最舒服的平衡点，于是一种新的关系就会跟著被吸引来了。
藉著将自己丢到挑战你去爱的情境中，学习怎样爱人。宽容是无条件的爱的属性之一。以前你也许会对某人做的一些事情感到沮丧和失望,现在,何妨一笑置之,送出诚挚的爱或是温馨的祝福。于是你就可能从被他们的行为所影响的模式中得到自由和释放。宽容就是一种不管发生了什么事都能泰然自若、气定神闲的功夫，让他们做他们自己、犯错时让他们学习自我负责和承担。你提供了一个温暖又平安的港湾，他们自然就沐浴在为你所接纳的静定的光亮里。
你送给别人的任何礼物，也是你给自己的礼物。接受别人的本来面目是件很大的挑战，当你能精通这功夫之后，那无异是送份大礼给自己。当别人对著你喊叫、咆哮或带著愤怒、悲伤、设防著对你说话时，开始心灵感应式的将爱送给他们。回归到宁静平和的心中来，轻松的..吸气..吐气..。送出爱的时候，千万不要期望他们会停止咆哮或以任何方式对你回应。你只要了解到一旦这么做，你的振动频率必将因此而提升。要不了多久，若不是他将有所改变，那就是你不会再把自己放到这么样的一个情境中了。
所有的因缘故事无非都是在考验你是不是还保持了一颗开放的心，是不是还能感受别人心中那一份你也一样拥有的爱。对人不设防是一项很重要的特质。那是一种无物可御、不须要隐瞒或歉疚的感觉。这种感觉来自于自我接纳，却非总是批判自己告诉自己什么事需要再做改进，认为自己做错只会使自己关在这个错误中关得更久。人总是害怕承认自己也许是错了、被伤害了或身陷于苦痛之中。有时候好比你明明失去理性、心静不下来、一片混乱了，你还是装作一付若无其事的模样。下一次，当你和别人在一起时候，可不可以请你试著让自己将心中的感受真实的表达出来。
正文 第六卷 第八十二章 人生之旅的目的
如果你每天的生活就是起床、做饭、送孩子上学、上班、回家、吃饭、洗澡，然后上床，每天就这样浑浑噩噩地过着好似自动模式的生活，从来不去反思、回观自己，那你就不要抱怨命运对你不公、生活不幸福。因为你没有观察你的生活，你没有掌握你的人生。
有位女士，在台湾最有名的一个企业工作，每年股票分红就有上千万人民币，她老公也很有钱。她买了很多房子，老公想要退休，她一直不让，总觉得钱不够用。在别人看来她的钱已经很够用了，为什么她还是没有安全感？因为内在的匮乏没有去除、恐惧没有去除。
我们人很多时候就是在自动巡航系统里面。我们在生活当中不断地打转，忙了半天，为什么心里却不快乐？你不停地追逐，好像实现目标了，可是怎么还是那么空虚呢？这是因为我们每个人从小就被父母设定了一些既定的模式和程序。大家都了解飞航安全，飞机上有一种模式叫“自动巡航”，设定好之后，飞机就可以自动驾驶了。这时机长可以喝杯咖啡，甚至可以打个瞌睡。其实我们人很多时候就是在自动巡航系统里面，真的很可怕。
回忆一下，有没有过曾经开车从甲地到乙地的经历，你根本不知道你走了哪条路，碰了几个红绿灯，完全没有感觉，突然就开到了。你脑子里想别的事儿，可是身体像一个机器人一样，遇到红灯会停车，遇到有车切过来的时候，你会踩刹车，遇到该转弯的时候，你会转弯……可是在到达乙地后，你会忽然觉得不知道怎么就到了。
在我们的生命里，有一台自动巡航的仪器。其实在我们的人生当中。很多很多时候，都是在这个无意识的运作模式下运行的。当我们脱离不出来时，我们就会责怪别人，责怪时局。责怪自己的命运：怎么会这个样子呢？我这么努力了，我对他那么好，他怎么还这样对我呢？可是很多时候我们看不到，在我们的生活当中，在我们的生命底下，有一台自动巡航的仪器，它在自动巡航。就像你每天起床是从左边下，还是右边下。这就是潜意识，都是它在主导我们每天的行为。每个人都有他想要过的日子，想要做的事情。而且一直都是在自动巡航的模式下运作。这时你跟他说什么都没有用，你改变不了他。
没有观察你的生活，就不能掌握你的人生。你必须不断地去回观自己内在究竟发生了什么事情，是什么在运作，什么在导航。什么在巡航你的人生。这样你才有主控权，否则你就是你思想的奴隶，你就是你情绪的奴隶，你就是你命运的奴隶。如果你每天的生活就是起床、做饭、送孩子上学、上班、回家、吃饭、洗澡，然后上床，每天就这样浑浑噩噩地过着，从来不去反思、回观自己。那你就不要抱怨命运对你不公、生活不幸福。因为你没有观察你的生活，你没有掌握你的人生，也不知道你的人生之旅的目的。
天地人身心灵会所一位赵姓女会员的提问：有时候面对一些让自己痛苦的情境，比如一个工作环境或一段关系。我不知道这时候应该在这样的痛苦里修炼自己去接纳，还是离开去更好的环境里？令人痛苦的环境，可能会让自己内在成长更快。但一些更好的环境，可能会让自己的外在发展更好。这时候，我该如何选择呢？
梦灵的回复：当下发生，当下接纳、便是“最好”。人生，永远都是在不停闯关中。如果这关没过。换个环境，这关还会不断被重现，不断ng。精神分析讲的修通，也在此理。更好的环境，只能提供更好的工作、生活条件，并不会让自己的外在发展更好。生命，是由内而外的展现。万法唯心造。最好的环境，于每个众生都是不一样的。更何况，根本就没有“最好”，只能是：刚刚好。由你因缘、业力决定的刚刚好。而已。
没有最好的环境，只有最好的意识状态。亲爱的，你的选择其实不是选择一个什么样的成长环境，而是选择一个什么样的人生目的，更深的，是你选择一个什么样的意识状态。是要弄清楚你的人生之旅的内在目的。
我们的人生之旅有其内在的目的：觉醒和合一，觉知到自己的真实的本体。为了这个目的，需要不断得提升自己的意识，而痛苦的环境，会逼着我们更深地向内走，去更贴近我们的本
我们的人生之旅有其内在的目的：觉醒和合一，觉知到自己的真实的本体。为了这个目的，需要不断得提升自己的意识，而痛苦的环境，会逼着我们更深地向内走，去更贴近我们的本体。
所以，对于人生之旅的内在目的而言，也许，令自己痛苦的工作环境或关系，反而是我们内在成长的助力。但是，这需要一颗清明的心去体验；需要一份清醒的意识去觉知；需要一份深刻的临在，去感受，才能成长。否则，即便离开，也会在无意中吸引相似的情境，来让你不断完成未了的功课。
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人生之旅的外在目的。我们的人生之旅也有其外在的目的：显化和创造，在有形世界创造丰盛和美。为了这个目的，我们也许需要一些比较好的环境，来发挥我们的创造力，来显化我们内在的灵性。但是不要太执着，外在之旅就像一场好玩的游戏，尽情享受创造的乐趣，而不要从其中找寻自我感。
最终会让我们大败的人生目的。很多时候，我们不仅遗忘了人生之旅的内在目的，找不到回家的路；也误解了人生之旅的外在目的，无法享受创造的满足。
我们忘了我们与万物合一的圆满具足，从外在的功名、成就、财富、地位中找寻自我感，创造的热诚和享受，被执着和欲求所取代。这是最终会让我们失败的人生目标。
你选择什么样的人生目的？所以，什么样的环境是最好的，取决于你选择什么样的人生目的：如果你说我要让自己变得更有意识，更临在。那么，接受人生给你的“痛苦环境”吧，它会让你成长得更快。
如果你说我要去热诚地创造，去享受我灵性的显化。那么，你也可以选择一个“更好的环境”，但是，不要为了逃避而离开，凡是你所逃离的都会紧追着你。
如果你说我要功名地位财富，那么，即便最好的环境，也无法给你内心的满足，甚至有可能会让你陷入深深的失落，因为那是一个错误的追寻。
内在之旅是外在之旅的基础。很多人都会因为在追逐外在的功名利禄的过程中大败。或即便成功了，也无法体验到内在的满足时，才发现了人生之旅的内在目的。
其实，更深刻得去看，那些人生之旅的外在目的比较顺利的人。必是内在之旅走得顺利的人，因为他的外在之旅充满了内在的灵性力量，顺应着宇宙之流。
而那些在人生外在之旅中不断遭遇挫折的人，他可能遗忘了自己人生之旅的内在目的。
一个人所拥有的最好的东西是什么？不是昨天的辉煌，也不是明天的希望，而是现在。
永平寺里，有一位八十多岁的老禅师在烈日下晒香菇。住持道元禅师看到以后，忍不住说：“长老，您年纪这么大了，为什么还要做这种事呢？请老人家不必这么辛苦！我可以找个人为您代劳呀！”
老禅师毫不客气地道：“别人并不是我！”
道元禅师说：“话是不错，可是要工作也不必挑这种大太阳的时候呀！”
老禅师说道：“睛天不晒香菇，难道要等阴天或雨天再来晒吗？”
道元禅师一时语塞。
人们常说“今日事今日毕”、“自己的事情自己做”。话虽简单，但做起来却很难。人们总能找到各种各样的理由为自己开脱，但结果是不会欺骗人的，到头来欺骗的还不是自己？
人这一生有两件事情绝不能做：一是“等”，不能等明天；二是“靠”。不能靠别人，否则你这一生就算白活了。
人活着就要努力，勿使今天依然成为过去的一部分
日本净土宗的创始人亲鸾上人自小父母双亡。九岁时，他就已立下出家的决心，于是跑去找慈镇禅师为他剃度，慈镇禅师就问他：“你还这么小，为什么要出家呢？”
小亲鸾答道：“我虽年仅九岁，父母却都不在了，我因为不知道为什么人一定要死亡，为什么我一定要和父母分离，所以，为了探索这个道理，我一定要出家。”
慈镇禅师非常嘉许他的志愿，说道：“好！我明白了。我愿意收你为徒，不过，今天太晚了，待明日一早，我再为你剃度吧！”